عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال : بني الكفر (١) على أربع دعائم : الفسق ، والغلو

____________________

(١) هذا الحديث جزء من خطبة خطبها علي عليه الصلاة والسلام في داره أو في القصر وأصحابه مجتمعون حوله ، ثم أمر عليه‌السلام فكتب في كتاب وقرئ على الناس ، وقد يقال أن عبدالله بن الكواء سأله صلوات الله عليه عن صفة الاسلام والايمان والكفر والنفاق فخطبها ، والخطبة مروية بطرق مختلفة رواها أرباب الجوامع الحديثية صدرها في بيان شرف الاسلام والايمان وخصائصهما وبعده بيان دعائم الايمان والكفر والنفاق وشرح شعب كل واحد منها.

فعبضهم رواها مفصلا من أوله إلى آخره في فصل واحد كما تراه في تحف العقول ص ١٥٨ ١٦٣ [ط اسلامية] وهكذا رواها بأجمعها إبراهيم بن محمد الثقفي في كتاب الغارات على ما أخرجه المؤلف العلامة في ج ٦٨ ص ٣٨٥ من طبعتنا هذه ، كما مر فصوله الاخيرة عن خصال الصدوق ص ٨٩ من هذا المجلد.

وبعضهم جزءها في فصول متعددة وروى في كل فصل مايناسب عنوانه كما فعله ثقة الاسلام الكليني في الكافي فروى صدرها في باب صفة الاسلام ج ٢ ص ٤٩ ، وبعده في باب صفة الايمان ص ٥٠ [وقد نقلهما المؤلف العلامة مشروحا في ج ٦٨ في باب واحد الباب ٢٧ باب دعائم الايمان والاسلام].

ثم مابعده في باب دعائم الكفر وشعبه ج ٢ ص ٣٩١ وآخره في باب صفة النفاق والمنافق ص ٣٩٣ وقد جمع المؤلف العلامة بينهما في هذا الباب كما تراه وقد أراد أن يشرح فقراتها نقلا عن شرحه على الكافي [مرآت العقول] فعاقه عن ذلك الاجل رضوان الله عليه.

قال في ج ٦٨ ص ٣٧٤ : أقول : فرق الكليني قدس الله روحه الخبر على أربعة أبواب فجمعنا ما أورده في بابي الاسلام والايمان هنا ، وسنورد ما أورده في بابي الكفر والنفاق في بابيهما مع شرح تتمة ما أورده السيد [يعني الرضي في نهج البلاغة] وصاحب التحف وغيرهما [كمجالس المفيد ص ١٧٠ ومجالس الشيخ ج ١ ص ٣٥].

ولكن كما ترى القارئ الكريم ما يتعلق بباب الكفر والنفاق منقول في هذا الباب تماما من دون شرح فمن أراد شرح ذلك فليراجع مرآت العقول ج ٢ ص ٣٧٩ ٣٨٧ ولما كان الشرح طويلا لم ننقله ههنا حذرا من التطويل ، وانما ننقل منه مالابد منه في فهم المراد والله المستعان.