وكانت اليهود يقولون للعرب قبل مجئ
النبي : أيها العرب هذا أوان نبي
يخرج بمكة ويكون مهاجره بالمدينة ، وهو آخر الانبياء وأفضلهم ، في عينيه
حمرة ، وبين كتفيه خاتم النبوة ، يلبس الشملة ، يجتزئ بالكسرة والتميرات
ويركب الحمار العرية وهو الضحوك ، القتال يضع سيفه على عاتقه لايبالي
من لاقى ، يبلغ سلطانه منقطع الحف والحافر ، لنقتلنكم به يامعشر العرب قتل عاد.
فلما بعث الله نبيه بهذه الصفة ، حسدوه
وكفروا به كما قال الله : «وكانوا
من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ماعرفوا كفروا به».
ومنه كفر البراءة وهو قوله : «ثم يوم
القيمة يكفر بعضكم ببعض»
أي
يتبرأ بعضكم من بعض ، ومنه كفر الترك لما أمرهم الله وهو قوله : «ولله على
الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر»
أي ترك الحج وهو مستطيع
فقد كفر ، ومنه كفر النعم وهو قوله : «ليبلونئ أشكر أم أكفر ومن شكر فانما
يشكر لنفسه ومن كفر»
أي ولم من يشكرنعمة الله فقد كفر ، فهذه وجوه الكفر
في كتاب الله .
٣
ـ فس : أبي ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي
عبدالله عليهالسلام
قال : سئل
عن قول النبي صلىاللهعليهوآله
: إن الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء ، في
ليلة ظلماء ، قال : كان المؤمنون يسبون مايعبد المشركون من دون الله ، فكان
المشركون يسبون مايعبد المؤمنون ، فنهى الله المؤمنين عن سب آلهتهم لكيلا يسب
الكفار إله المؤمنين ، فيكون المؤمنون قد أشركوا بالله من حيث لايعلمون
فقال : «ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله»
الاية .
____________________
