حريز ، عن زرارة ، عن احدهما ( عليهما السلام ) ، قال : « لا يكتب الملك الا ما يسمع ، قال الله عز وجل : ( وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً ) (١) قال : لا يعلم ثواب ذلك الذكر ، في نفس العبد ، غير الله تعالى » .

١١ ـ ( باب استحباب ذكر الله في الغافلين )

٥٩١٧ / ١ ـ الجعفريات : اخبرنا عبد الله بن محمد ، قال : اخبرنا محمد بن محمد ، قال : حدثني موسى بن اسماعيل ، قال حدثنا ابي ، عن ابيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : ان احب السبحة الى الله عز وجل ، سبحة الحديث ، وابغض الكلام الى الله التحريف ، فقيل : يا رسول الله ، وما سبحة الحديث ؟ قال : يكون الناس في خوض الدنيا ، وباطلها ولهوها ، فيغتنم (١) الرجل عند ذلك ، فيدعو الله تعالى ويذكره ويسبحه ، قيل : يا رسول الله ، وما التحريف ؟ قال : يقول الرجل ما لي وما عندي ، بان (٢) له وعنده » .

٥٩١٨ / ٢ ـ وفي خبر همام ، المروي في كثير من الكتب ، قال امير المؤمنين

__________________________

(١) الأعراف ٧ : ٢٠٥ .

الباب ـ ١١

١ ـ الجعفريات ص ٢٢٣ .

(١) في المصدر : فنعم ، فيغم خ ل .

(٢) وفي نسخة الشهيد : واين له . ( منه قده ) . والظاهر ان الصواب : وإنّ له وعنده .

٢ ـ نهج البلاغة ج ٢ ص ١٨٨ ح ١٨٨ ، وصفات الشيعة ص ٢٤ ، والتمحيص =