٢٧ ـ ( باب كراهة مدافعة النوم ، والصلاة مع النعاس )
٦٢٧٠ / ١ ـ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن زرارة : عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « إن الله نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى ، قال : يعني من النوم » .
٦٢٧١ / ٢ ـ وعن الحلبي : عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، في قول الله : ( لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ ) (١) قال : « يعني سكر النوم » .
٦٢٧٢ / ٣ ـ وعن الحلبي قال : سألته عن قول الله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) (١) الآية ، قال : « لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، يعني سكر النوم ، يقول : وبكم نعاس يمنعكم أن تعلموا ما تقولون ، في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم ، وليس كما يصف كثير من الناس ، يزعمون أن المؤمنين يسكرون من الشراب ، والمؤمن لا يشرب مسكراً ولا يسكر » .
٢٨ ـ ( باب جواز حكّ المصلي النخامة من المسجد ، والفعل القليل )
٦٢٧٣ / ١ ـ ابن أبي جمهور في عوالي اللآلي : روي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، كان يضع عمامته عن رأسه في الصلاة ، ويضعها على الأرض ، ويرفعها من الأرض ويضعها على رأسه .
__________________________
الباب ٢٧
١ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٤٢ ح ١٣٤ .
٢ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٤٢ ح ١٣٦ .
(١) النساء ٤ : ٤٣ .
٣ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٢٤٢ ح ١٣٧ .
(١) النساء ٤ : ٤٣ .
الباب ٢٨
١ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٣٣٧ ح ٩٧ .