١٠٢ ـ معانى الاخبار وصفات الشيعة والمجالس للصدوق : عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : الشتاء ربيع المؤمن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه ، ويقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه (١).

١٠٣ ـ التهذيب : عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا طهرت المرءة من آخر الليل فلتصل المغرب والعشاء (٢).

١٠٤ ـ الذكرى : عن عبدالله بن سنان ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله تعالى : ( ومن الليل فسبحه وإدبار النجون ) (٣) هو الوتر آخر الليل (٤) وعن أبي عبدالله عليه‌السلام في صلاة الليل والوتر في السفر أول الليل إذا لم يستطع أن يصلي في آخره قال : نعم (٥).

وعن محمد بن أبي قرة باسناده إلى إبراهيم بن سيابة قال : كتب بعض أهل بيتي إلى أبي محمد عليه‌السلام في صلاة المسافر أول الليل صلاة الليل ، فكتب فضل صلاة المسافر من أول الليل كفضل صلاة المقيم في الحضر من آخر الليل (٦)

١٠٥ ـ دعائم الاسلام عن الصادق عليه‌السلام قال : صل صلاة الليل متى شئت من أول الليل أو من آخره بعد أن تصلي العشاء الاخرة وتوتر بعد صلاة الليل (٧).

وعنه عليه‌السلام قال : إن الله تبارك وتعالى يبعث ملائكة إذا انفجر الفجر يوم الجمعة يكتبون الصلاة على محمد وآله إلى الليل (٨).

وعنه عليه‌السلام قال : التكبير في أيام التشريق من صلاة الفجر يوم عرفة إلى

____________________

(١) معانى الاخبار ص ٢٢٨ ، صفات الشيعة ١٧٩ ، أمالى الصدوق ص ١٤٣.

(٢) التهذيب ج ١ ص ١١١.

(٣) الطور : ٤٨.

(٤ ـ ٦) الذكرى ص ١٢٤.

(٧) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٣٩.

(٨) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٩ و ١٨٠.