ذكرناه اولا ، فانه
ناصبي لا يقول به.
وبالجملة المراد بآله الذين يترتب على
مودتهم ومحبتهم هذا النفع الذي لا يتصور فوقه نفع ، وعلى مبغضهم هذا الضرر الذي لا
يتصور فوقه ضرر ، المعصومون من اهل بيته وعترته الهادون لامته ، لا امته ولا مطلق
قرابته وعشيرته.
كما يشير الى ذلك صحيحة اسماعيل بن عبد
الخالق ، قال : سمعت ابا عبد الله ـ عليه السلام ـ يقول لابي جعفر الاحول وانا
اسمع : اتيت البصرة؟ فقال : نعم ، قال : كيف رأيت مسارعة الناس الى هذا الامر
ودخولهم فيه ، قال : والله انهم لقليل ، ولقد فعلوا وان ذلك لقليل ، فقال : عليك
بالاحداث فانهم اسرع الى كل خير.
ثم قال : ما يقول اهل البصرة في هذه
الآية « قل لا أسألكم عليه اجراً الا المودة في القربى » قال : جعلت فداك انهم
يقولون : انها لاقارب رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ قال : كذبوا ، انما نزلت
فينا خاصة في اهل البيت في علي وفاطمة والحسن والحسين اصحاب الكساء ـ عليهم السلام
.
____________
