فإن فعل فآثم غارم.

ثم قال خبروني عن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ هل استخلف حين مضى أم لا؟

فقالوا : لم يستخلف.

قال : فتركه ذلك هدى أم ضلال؟

قالوا : هدى.

قال : فعلى الناس أن يتبعوا الهدى ويتركوا الباطل ويتنكبوا الضلال؟

قالوا : قد فعلوا ذلك.

قال : فلم استخلف الناس بعده وقد تركه هو فترك فعله ضلال ، ومحال أن يكون خلاف الهدى هدى ، وإذا كان ترك الاستخلاف هدى ، فلم استخلف أبو بكر ولم يفعله النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ، ولم جعل عمر الأمر من بعده شورى بين المسلمين خلافا على صاحبه؟ لأنكم زعمتم أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ لم يستخلف وأن أبا بكر استخلف وعمر لم يترك الاستخلاف كما تركه النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ بزعمكم ولم يستخلف كما فعل ، أبو بكر وجاء بمعنى ثالث ، فخبروني : أي ذلك ترونه صوابا؟ فإن رأيتم فعل النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ صوابا فقد خطأتم أبا بكر ، وكذلك القول في بقية الأقاويل.

وخبروني : أيهما أفضل ما فعله النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ بزعمكم من ترك الاستخلاف أو ما صنعت طائفة من الاستخلاف؟

وخبروني : هل يجوز أن يكون تركه من الرسول ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ هدى ، وفعله من غيره هدى فيكون هدى ضد هدى؟ فأين الضلال حينئذ؟

وخبروني : هل ولي أحد بعد النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ