عليه وآله رأى في منامه أنّ قروداً تنزوا على منبره وتنزل وتصعد ، فساءه ذلك واغتمّ ، ولم ير بعدها ضاحكاً حتى مات.
( وَالشَّجرَةَ المَلعُونَةَ فِي القُرآنِ ) (١) هم بنو اُميّة أخبره سبحانه بتغلّبهم (٢) على مقامه وقتلهم ذرّيّته. (٣)
روي عن منهال بن عمرو ، قال : دخلت على علي بن الحسين عليهالسلام ، فقلت : كيف أصبحت ، يا ابن رسول الله؟
قال : أصبحنا والله كبني إسرائيل في أيدي القبط ، يذبّحون أبناءهم ، ويستحيون نساءهم ، وأصبح خير البريّة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله يلعن على المنابر ، وأصبح من يحبّنا منقوصاً حقّه بحبّه إيّانا. (٤)
وقيل للحسن البصري : يا أبا سعيد ، قتل الحسين بن علي عليهالسلام ،
__________________
١ ـ سورة الاسراء : ٦٠.
٢ ـ كذا في المجمع ، وفي الأصل : تغليبهم.
٣ ـ انظر : كتاب سليم بن قيس : ١٥٣ ، سنن الترمذي : ٥ / ٤١٤ ح ٣٣٥٠ ، الكافي : ٨ / ٢٢٢ ح ٢٨٠ ، تفسير العيّاشي : ٢ / ٢٩٨ ح ٩٨ ، تفسير القمّي : ٢ / ٤٣١ ، مستدرك الحاكم : ٣ / ١٧٠ ـ ١٧١ ، أمالي الطوسي : ٢ / ٣٠٠ ، إعلام الورى : ٤٦ ، مجمع البيان : ٣ / ٤٢٤ ، ترجمة الامام الحسن عليهالسلام من تاريخ دمشق : ١٩٨ ح ٣٢٧ ، مناقب ابن شهراشوب : ٤ / ٣٥ ـ ٣٦ ، تفسير الرازي : ٢٠ / ٢٣٦ ، الكامل في التاريخ : ٣ / ٤٠٧ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١٦ / ١٦ ، تفسير القرطبي ، ٢٠ / ١٣٢ ، البداية والنهاية : ١٠ / ٤٨ ، تأويل الآيات : ١ / ٢٨١ ح ١٢ ، تفسير الصافي : ٥ / ٣٥١ ، إثبات الهداة : ١ / ١٥٦ ح ١٦ وص ٣٦٦ ح ٤٧٩ ، البحار : ٤٤ / ٥٨ ح ٧ ، وج ٦١ / ١٥٥ وص ١٦٨ ح ٢٣ ، تفسير نور الثقلين : ٣ / ١٨٠ ح ٢٨١ ، وج ٤ / ٦٥ ـ ٦٦ ح ٨٧.
٤ ـ انظر : مقتل الخوارزمي : ٢ / ٧١ ـ ٧٢ ، مجمع البيان : ٣ / ٤٢٤ ، مناقب ابن شهراشوب : ٤ / ١٦٩ ، البحار : ٤٥ / ١٧٥ ضمن ح ٢٢ ، عوالم العلوم : ١٧ / ٤٠٩ ـ ٤١٠ ضمن ح ٦ ، إحقاق الحقّ : ١٢ / ١٢١.