عقله أشد ومعرفته بالله تعالى وثوابه وعقابه أكثر. فلو وقع منه المعصية كان أقل حالا من رعيته وكل ذلك باطل (١).

فتبين من ذلك : ان الذين لم يقبلوا بعصمة الائمة من أهل البيت عليهم السلام يعود لحسدهم وبغضهم للنبي وأهل بيته المعصومين عليهم السلام.

ثم نقول :

انه لم يؤثر عن أحد من ائمة أهل البيت عليهم السلام ـ فيما أجمع عليه المؤرخون ـ انه قد شذ في سلوكه عن الطريق القويم والصراط المستقيم أو خالف الله فيما أوجب أو نهى.

وقد قال الامام أمير المؤمنين عليه السلام :

(والله لو اعطيت الاقاليم السبع فيما تحت افلاكها على ان اعصي الله في جلب شعيرة اسلبها من فم جرادة ما فعلت) (٢).

فهذه هي العصمة التي تدعيها الشيعة لائمتهم واننا نسأل منك ايها القارئ العزيز هل في هذا غلو أو جمود أو شئ خارج عن القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وآله.

ان عصمة وطهارة أهل البيت عليهم السلام لا تحتاج على كل ذلك لان نص القرآن الكريم صريح في قوله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس الخ ...) كما تقدم (٣).

_________________

(١) كشف المراد للعلامة الحلي باب عصمة الامام (عليه السلام).

(٢) يأتي تحت عنوان المفهوم السياسي عند الامام علي (ع).

(٣) تحت عنوان من هم أهل البيت (ع) عند بحث الآية المذكورة.