ارتطم ، (١) والظاء فى اعتظل ، (٢) والذال فى اعتذر ، والصاد والدال فى اختصم واهتدى ، والضاد فى اختضر (٣)

وإذا كان فاء افتعل مقاربا فى المخرج لتائه وذلك إذا كانت الفاء أحد ثمانية الأحرف التى ذكرنا أن التاء تدغم فيها لكونها من طرف اللسان كالتاء ، وهى الدال والذال والطاء والظاء والثاء والصاد والسين والزاى ، وتضم إلى الثمانية الضاد ؛ لما ذكرنا من أنها باستطالتها قربت من حروف طرف اللسان ، وأما الشين فبعيدة منها كما ذكرنا ، فإذا كان كذا جاز لك إدغام فاء افتعل فى تائه أكثر من جواز إدغام تائه فى عينه ، تقول فى الدال : ادّان ، وفى الذال : اذّكر ، وفى الطاء : اطّلب ، وفى الظاء : اظّلم ، وفى الثاء : اثّرد (٤) ، وفى الصاد : اصّبر ، وفى السين : اسّمع ، وفى الزاى : إزّان ، وفى الضاد : اضّجع ، وإنما قلبت التاء فى هذه الأمثلة إلى الفاء خلافا لما هو حق إدغام أحد المتقاربين من قلب الأول إلى الثانى ؛ لأن الثانى زائد دون الأول ، وفى الطاء والظاء والصاد والضاد والسين والزاى لا يجوز قلب الأول إلى الثانى ؛ لئلا تذهب فضيلة الاطباق والصفير.

ويجوز مع الثاء المثلثة قلب الأول إلى الثانى كما هو حق الادغام ، تقول : اثّأر (٥) ، واتّرد

__________________

(١) ارتطم : مطاوع رطمت الرجل ؛ إذا أوقعته فى أمر لا يقدر على الخروج منه

(٢) تقول : اعتظلت الكلاب والجراد ؛ إذا ركب بعضها بعضا

(٣) تقول : اختضرت الكلأ ؛ إذا جززته وهو أخضر ؛ وقد قالوا من ذلك : اختضر الرجل ؛ إذا مات فى طراءة السن

(٤) تقول : اثرد الخبز ؛ إذا فته ليصنعه ثريدا

(٥) اثأر : أدرك ثأره