ما عداهما.
قوله : (واختص بـ (وا)) يعني أن المندوب مختص بـ (وا) وهو والمنادى مشتركان في (يا) (١) ، وقد قيل : إن واتستعمل في النداء قليلا نحو :
[١٩١] وا فقعسا ، وأين منى فقعس (٢) |
|
... |
قال نجم الدين : وقد أخل بأحد قسمي المندوب وهو المتوجع منه نحو : وا (ثبورا) وا (حزنا) (٣) والتفجع قد يكون بفقده حقيقة نحو إما بموت نحو (وا زيداه) أو بمعيبة نحو : أن يضطهد نحو (وا أمير المؤمنيناه) (٤) وقد يكون مجازا نحو :
[١٩٢] واكيدا من حب من لا يحبنى |
|
من غيرات مالهن مثال (٥) |
قوله : (وحكمه في الإعراب والبناء حكم المنادى) يعني يبنى المفرد نحو (وا زيد) ويعرب المضاف نحو (وا عبد الله) وتوابعه كتوابع المنادى (٦).
__________________
(١) قال الرضي في الصفحة نفسها : يعني اختص لفظ المندوب بالندبة بسبب لفظة (وا) ، فـ (وا زيد) مختص بالندبة و (يا زيد) مشترك بين الندبة والنداء.
(٢) الرجز لرجل من بني أسد في الدرر ٣ / ١٧ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٧٢ ، وشرح التصريح ٢ / ١٨٢ ، وهمع الهوامع ٣ / ٦٦ ، وشرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ٨٢٦.
والشاهد فيه قوله : (وافقعسا) حيث جاء (وا) على أنها أداة نداء كما ذهب إلى ذلك الشارح.
(٣) ينظر شرح الرضي ١ / ١٥٦.
(٤) ينظر الكتاب ٢ / ٢٢٦ ، وشرح المفصل ٢ / ١٤.
(٥) البيت من البحر الكامل ولم أقف له على قائل أو مصدر.
(٦) ينظر شرح المصنف ٣٣ ، وشرح الرضي ١ / ١٥٦.