حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرّة ، وكان منصور أثبت أهل الكوفة (١).

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٢) ، نا علي بن الحسن قال : سمعت الحارث بن سريج (٣) النقّال يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو بن مرّة ، وأبي حصين ، ورجل آخر.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن سهل الفقيه ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرحمن ، أنا أبو أحمد الحاكم ، أنا محمّد بن محمّد الباغندي ، نا أحمد بن سنان الواسطي ، نا عبد الرحمن بن مهدي قال : كنا عند سفيان الثوري فجاء حمّاد بن سلمة فقال له سفيان : يا أبا سلمة رأيت سلمة بن كهيل؟ قال : نعم ، قال : أما إنك رأيت شيخا كيّسا.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن اللّالكائي ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (٤) ، نا الفضل بن زياد صاحب أحمد ، عن أبي طالب قال : قال أحمد : ولقي سفيان حمّاد بن سلمة بالموسم فقال : يا أبا سلمة كتبت عن سلمة بن كهيل شيئا؟ قال : نعم ، قال : شيخ كيّس (٥) ، قال : لا ، ليس هذا من كلام حمّاد ، كان حماد أوقر من ذلك أن يتكلم بمثل هذا ، ولكن سفيان قال لحمّاد : وهو شيخ كيّس.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، قال : كتب إليّ محمّد بن أيوب ، أنا يحيى بن مغيرة ، أنا جرير قال لما ورد شعبة البصرة قالوا : حدّثنا عن ثقات أصحابك قال : إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة ، الحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومنصور.

__________________

(١) ونقله الذهبي في سير الأعلام ٥ / ٢٩٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بدون العبارة الأخيرة. وابن حجر في تهذيب التهذيب ط بيروت ٢ / ٣٨١.

(٢) الجرح والتعديل ٤ / ١٧١.

(٣) بالأصل : سريح ، والمثبت عن الجرح والتعديل.

(٤) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٧٢٧.

(٥) بعدها في م : «قلت حماد ، قال : شيخ كيس» والباقي كالأصل.