الحسن بن عبد الجبار ، نا الهيثم بن خارجة قالا : نا ضمرة بن ربيعة ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبي عمران ، عن ذي الأصابع قال : قلنا : يا رسول الله إن ابتلينا بعدك بالبقاء فما تأمرنا؟ ـ وفي حديث ابن الحصين ـ أين تأمرنا؟ قال :

«عليك ببيت المقدس فإنه لعله ـ وفي حديث ابن الحصين : فلعله ـ أن ينشأ (١) لك ذرية يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون» [٤٩٥٤].

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد المعدّل ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٢) ، حدّثني الفوزي الخطّاب بن عثمان ، عن إسماعيل بن عياش قال : اسم أبي عمران صاحب أم الدرداء سليمان.

قال : ونا أبو زرعة (٣) ، حدّثني علي بن عياش ، عن إسماعيل بن عيّاش قال : اسم أبي عمران الأنصاري صاحب أم الدرداء سليمان بن عبد الله.

قال : وأنا تمام بن محمّد ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية موالي أم الدرداء وأصحابها : أبو عمران الأنصاري ، اسمه سليم بن عبد الله.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا عبد الله بن عتّاب ، نا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنبأ عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول : أبو عمران الأنصاري ، قال أبو سعيد : مولى أم الدرداء.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (٤) قال : سليمان بن عبد الله الأنصاري (٥) أبو عمران ، قال

__________________

(١) عن مسند أحمد وبالأصل : «يسبوا» وفي م : «يفشوا».

(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٩٢.

(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٣٩٢.

(٤) التاريخ الكبير ٤ / ٢٢.

(٥) بالأصل : «الأنصاري بن أبو عمران» حذفنا «بن» لأنها مقحمة.