عبد الله يروي عن أبي (١) الدرداء.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد (٢) الباري بن منصور بن خيرون [وأبو](٣) القاسم علي بن إبراهيم النسيب وغيره ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي ، أنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، نا المفضّل بن غسان الغلّابي (٤) قال : ذكرت ليحيى : ضمرة ، عن أبي عمران ، عن ذي الأصابع قال : قلنا : يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك قال يحيى : محمّد بن شعيب بن شابور (٥) يخالف ضمرة يقول عن عثمان بن عطاء ، عن زياد بن أبي سودة ، عن أبي عمران الأنصاري.

أنبأنا أبو القاسم بن الفرات ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، قال : قال أبو الحسن بن جوصا : اسم أبي عمران سليمان بن عبد الله قائد أم الدرداء.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه ، أنبأ أبو بكر الصفار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم قال : أبو عمران سليمان بن عبد الله الأنصاري قائد أم الدرداء ، عن أم الدرداء.

روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وأبو عيسى (٦) ، أراه سليمان بن كيسان التميمي ، وقد أخرجه فيما تقدم سليم أبو عمران الشامي الأنصاري مولى أم الدرداء.

سمع أم الدرداء ، وعن ذي الأصابع. روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي ، وعثمان بن عطاء الخراساني ، عن محمّد بن إسماعيل البخاري (٧) ، ولا أراهما إلّا واحدا وهو بسليم أشبه ، وهكذا أخرجه محمّد بن إسماعيل البخاري في كتاب التاريخ في باب سليمان على حدة ، ونحا نحوه مسلم بن الحجّاج فأخرجه في كتاب الأسامي والكنى في موضعين في باب أبي عمران ، ولا أراه إلّا وهم ، فلعل محمّد بن إسماعيل غلط في نقله

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، ومرّ أنه يروي عن أم الدرداء.

(٢) في م : أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم النيسب وغيره عن أبي بكر الخطيب.

(٣) زيادة لازمة منا.

(٤) رسمها بالأصل وم «العلابى» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ كثيرا.

(٥) بالأصل وم : «سابور» خطأ ، والصواب ما أثبت.

(٦) كذا بالأصل ، وفي التاريخ الكبير : أبو عبس.

(٧) انظر ما مرّ قريبا عن البخاري فقد ترجم لهما في ترجمتين مختلفتين باسمين مختلفين مستقلتين.