أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين (١) بن عبدان ، أنبأ أبو عبد الله الحسن بن أحمد ، أنبأ أبو الحسن بن السّمسار ، أنبأ أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن مروان ، ثنا الحسن بن علي بن خلف ، ثنا سليمان بن عبد الرّحمن ، ثنا محمّد بن عبد الله بن نمران ، ثنا أبو عمرو العا؟؟؟ (٢) ، عن أيوب بن ميسرة بن حلبس ، عن عبد الملك بن مروان ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن رجلا سأله عقالا من المغنم فأعرض عنه ، ثم عاد فأعرض عنه ، فلما أكثر عليه قال : «من لك بعقال من نار» [٤٩٨٩].
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنبأ أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنبأ أبو أحمد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنبأ أحمد بن عبدان ، أنبأ محمّد بن سهل ، أنبأ محمّد بن إسماعيل البخاري (٣) قال : شراحيل بن عمرو أبو عمرو العبسي (٤) ، عن عمرو بن الأسود ، وعبادة بن نسيّ ، وسليمان بن موسى. روى عنه شرحبيل بن موسى ، ومحمّد بن عبد الله بن نمران الشامي.
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال ـ أنبأ أبو القاسم بن منده ، أنبأ أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأ علي بن محمّد ، قالا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٥) ، قال : شراحيل بن عمرو أبو عمرو العنسي (٦) شامي ، روى عن عمرو بن الأسود ، وعبادة بن نسيّ ، روى عنه شرحبيل بن مسلم ، ومحمّد بن عبد الله بن نمران (٧) ، سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا أبو بكر الشّقّاني (٨) ، أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو
__________________
(١) بالأصل «الحصين» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٢٢٢.
(٢) كذا رسمها هنا بالأصل ، وهو صاحب الترجمة.
(٣) التاريخ الكبير ٤ / ٢٥٦.
(٤) في البخاري : العنسي.
(٥) الجرح والتعديل ٤ / ٣٧٥.
(٦) وردت في أصل الجرح والتعديل : «القيسي» وصوبها محققه «العنسي».
(٧) «بن نمران» سقطت من الجرح والتعديل.
(٨) بالأصل : السقاني ، بالسين المهملة خطأ والصواب ما أثبت بالشين المعجمة.