أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، قالا : أنا عبد الرّحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ، أنا أحمد بن سليمان (١) بن الحسن النجاد ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني إبراهيم بن عبد الملك ، نا هشام بن عمّار ، نا صدقة بن خالد ، نا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، حدّثني سليم بن عامر ، قال :

سمعت عبد الله (٢) بن قرط الأزديّ ، وكان من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ زاد البيهقي على المنبر وقالا : ـ وهو يقول في يوم أضحى ـ أو فطر ـ ورأى على الناس ألوان الثياب فقال : يا لها من نعمة ما أسبغها ، ويا لها من كرامة ما أظهرها ، وإنه ما زال عن جادة قوم ـ وفي حديث البيهقي في جادة قوم ـ أشدّ من نعمة لا يستطيعون ردّها ، وإنّما تلبّث ـ وفي حديث البيهقي : تثبت ـ النعمة بشكر المنعم عليه للمنعم.

وقد روي نحو هذه الخطبة عن أخيه عبد الرّحمن بن قرط من وجه آخر ، وسيأتي في ترجمته.

قرأت (٣) على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدار قطني قال : أما قرط فهو : عبد الله بن قرط الثمالي الأزديّ ، روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وروى عنه عبد الله بن لحي ، وروى حديثه ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن لحي.

كذا قال الدار قطني ، وإنما رواه ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن لحي كما تقدم.

قرأت (٤) على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري.

ح وحدّثنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القرشي قال : أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ـ لفظا ـ أنا أبو (٥) زكريا ، نبأ عبد العزيز بن سعيد قال : فأما قرط بالقاف مضمومة وراء غير معجمة : بطاء غير معجمة عبد الله بن قرط ، له صحبة.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر الحافظ ، قال (٦) : أما قرط بضم القاف

__________________

(١) كذا بالأصل ول ، ترجمته في سير الأعلام ١٥ / ٥٠٢ ، وفي المطبوعة : سلمان.

(٢) بالأصل : عبد الملك ، والمثبت عن ل ، وهو صاحب الترجمة.

(٣) قدم الخبر في ل والمطبوعة إلى ما قبل الخبر : أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد.

(٤) جاء هذا الخبر في ل والمطبوعة بعد الخبر : أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، مباشرة.

(٥) بالأصل : أبا.

(٦) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١١٠.