قد قنعنا من وصلكم بالخيال

ورضينا من وعدكم بالمطال

وصبرنا على ملالكم الزا

ئد عن كلّ مذهب في الملال

ورأينا دياركم فلقينا

كلّ رسم بال بجسم بال

دارسات وناحلين فما يفرق

بين العشّاق والأطلال

أيّها العاذلون لوموا فما أغ

فل من نام عن طوال الليالي

خبرونا عن الكرى واسمعوا منا

حديث الغرام والبلبال

ما لأيامنا تمرّ ثقالا

بليال سود الدّياجي طوال

ولحكم الصّبى يجور على كلّ

نحيف يطبعه كالخلال

أكذا تفعل الصّبابة أم

عاد علينا الصيام في شوّال

أم رمانا ببعده ناصر المل

ك ببيض الظّبا وسمر العوالي

ففراق الكرام يصنع في

الأجسام ما يصنعون (٢) في الأموال

حفظ الله معشرا ضيعوا العه

د وحالوا في سائر الأحوال

قيل لي : لم قعدت عنهم وهل يح

سن أن يترك العبيد الموالي

قلت : لا تعجلوا عليّ فلو سر

ت لكانت نهاية الاختلال

أيّ شيء إليّ من أمرهم

حتى يكون ارتحالهم بارتحالي

أتريدون أن يقول لي البتي

ما قاله لنجم المعالي

حاشى (٣) لله ليس فسد له (٤) الأتباع

من صنعتي ولا أعمالي

رأس مالك (٥) ترك الفضول وما

أخسر من أجل حبّهم رأس مالي

ومن السّخف والرّقاعة تطفي

لي بنفسي عليهم في القتال

ومسيري أدبّ في ظهر عجفا

ء تبارى أعضاؤها في الهزال