عذلت على ما لو علمت بقدره |
|
بسطت (١) مكان العذل (٢) واللوم من عذري |
جهلت ولم تعلم (٣) بأنك جاهل |
|
فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري؟ |
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو النجم الشّيحي (٤) ، قالا : قال : أنا أبو بكر الخطيب (٥) عبد الله بن محمّد أبو العبّاس المعروف بابن شرشير (٦) الناشئ الشاعر المتكلم من أهل الأنبار ، أقام ببغداد مدة طويلة ثم خرج إلى مصر ، فنزلها.
قرأت على أبي محمّد السّلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٧) : أمّا الناشئ ـ أوله نون وبعد الألف شين ـ فهو أبو العبّاس الناشئ المعتزلي ، كان متكلما وله تصانيف ، ذكره ابن طرخان.
قال لي أبو القاسم بن السّمرقندي رئي الناشئ في مسجد دمشق وقد خلع سراويله ليبيعه فقيل : لو تعرضت لهؤلاء الملوك فأنشأ يقول :
وإنّي لأرضى باليسير تعففا |
|
ولي همّة تسطو على نوب الدّهر |
أفكر في بيعي قبائي بهمّتي |
|
فارتاح من ذلّ السؤال إلى الفقر |
مخافة أن ألقى بخيلا مصرّدا |
|
يثمّن لي نزر العطية بالشكر |
أنشدني أبو القاسم محمود بن عبد الرّحمن بن أبي القاسم البستي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن علي الواحدي الفقيه ، أنشدنا عبد الرّحمن بن محمّد بن الحسين بن موسى السّلمي ، أنشدنا منصور بن عبد الله ، أنشدنا الناشئ :
طلبت يوما مثلا سائرا |
|
فكنت في الشعر له ناظما |
لا خير في المرء إذا لم يكن |
|
لا طالبا علما ولا عالما |
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر محمّد بن العبّاس بن حيويه ، أنشدنا أبو بكر بن المرزبان ، أنشدنا أبو العبّاس المتكلم :
__________________
(١) تاريخ بغداد : فسحت.
(٢) تاريخ بغداد والوافي : مكان اللوم والعذل من عذري.
(٣) الوافي : ولم تدري.
(٤) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت والسند معروف.
(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ٩٢.
(٦) الأصل : شرشر ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٧) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٢٨٤.