قال أبو إسحاق الطّالقاني : وسمعت عبد الله بن إدريس يقول : كلّ حديث لا يعرفه ابن المبارك فنحن منه براء (١).

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٢) ، نا إبراهيم بن عبد الله ، نا أبو العبّاس السّرّاج ، حدّثني الحسن بن عبد العزيز الجروي (٣) قال : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلّام يقول : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول : ما رأت عيناي مثل سفيان (٤) ، ولا أقدّم على عبد الله بن المبارك أحدا.

أخبرنا أبوا (٥) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنا علي بن أبي علي البصري ، نا محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الصفّار ، نا أبو علي بن أحمد بن علي بن شعيب المدائني ـ بمصر ـ نا محمّد بن عمر ـ وهو ابن نافع المعدّل ـ نا أحمد بن محمّد بن شبّويه ، نا الثقة عن ابن المهدي قال :

ما رأيت رجلا أعلم بالحديث من سفيان الثوري ، ولا أحسن عقلا من مالك ، ولا أقشف من شعبة ، ولا أنصح لهذه الأمة من عبد الله بن المبارك.

أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب (٧) ، أنا أبو بكر البرقاني قال : قرئ على عمر بن بشران ـ وأنا أسمع ـ أخبركم علي بن الحسين بن حبّان ، نا عبد الله بن أحمد بن شبّويه ، قال : سمعت عمرا ـ جليس مسدّد ـ يقول : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول :

ما رأيت رجلا أحسن عقلا من مالك بن أنس ، ولا رأيت رجلا أنصح للأمة من عبد الله بن المبارك ، ولا أعلم بالحديث من سفيان ، ولا أقشف من شعبة.

أخبرنا أبوا (٨) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر (٩) ، أنا القاضي أبو العلاء الواسطي ، نا أبو علي الحسين بن محمّد بن حبش المقرئ ـ بالدّينور ـ نا الحسن بن علي بن

__________________

(١) تاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٢٥.

(٢) حلية الأولياء ٨ / ١٦٣.

(٣) الأصل : الحروي ، والمثبت عن الحلية ، ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ٣٦٠.

(٤) الأصل : «مثل أبي سفيان» والمثبت عن الحلية.

(٥) الأصل : أبو.

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦١.

(٧) تاريخ بغداد ٩ / ١٧٠ ضمن أخبار سفيان الثوري.

(٨) الأصل : أبو.

(٩) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦١.