أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (١) ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، نا عثمان بن أحمد بن السّمّاك.

ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو عمرو عثمان بن السّمّاك.

نا جعفر الخيّاط ـ صاحب أبي ثور ـ نا عبد الصّمد بن يزيد ، قال : سمعت فضيل بن عياض يقول :

سئل ابن المبارك : من الناس؟ قال : العلماء ، قال : فمن الملوك؟ قال الزهّاد ، قال : فمن السّفلة؟ قال : الذي يأكل بدينه.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا أحمد بن محمّد النيسابوري ، نا الحسن بن عيسى ، قال (٢) :

سئل ابن المبارك فقيل له : من الناس؟ قال : العلماء ، قيل : فمن الملوك؟ قال : الزهّاد ، قيل له : فمن السّفلة؟ قال : الذي يأكل بدينه ، قيل : فمن الغوغاء؟ قال : خزيمة بن (٣) خازم وأصحابه ، قيل له : فمن الدنىء؟ قال : الذي يذكر غلاء السعر عند الضيف.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبّال.

ح وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، نا أبو الحسن (٤) علي بن الحسن الخلعي.

قالا : أنا أبو محمّد بن النحاس ، قال : سمعت ابن الأعرابي يقول : سمعت مسلم بن عبد الله يقول : سمعت ابن المبارك يقول :

من طلب العلم تعلّم العلم ، ومن تعلّم العلم خاف من الذّنب ، ومن خاف من الذنب هرب من الذنب ، ومن هرب من الذنب نجا من الحساب.

أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكّلي ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ،

__________________

(١) الخبر في تاريخ بغداد ٧ / ١٩٢ ضمن أخبار جعفر بن محمد الخياط.

(٢) الخبر في تاريخ الإسلام (١٨١ ـ ١٩٠) ص ٢٣٦ وحلية الأولياء ٨ / ١٦٧ ـ ١٦٨ باختلاف.

(٣) بالأصل : حزيمة بن حازم ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تاريخ بغداد ٨ / ٣٤١ وذكره في الاكمال في المختلف بين خازم وحازم ٢ / ٢٩١.

(٤) بالأصل : أبو الحسين ، خطأ والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.