تمنّى أن تكون أخا قريش |
|
شحيح البغل يأذن للصهيل |
وقال كعب أيضا (١) :
إذا احمرّ باس الناس ألفيت شرهم (٢) |
|
بني أسد إنّي بما قلت عارف |
أغاروا (٣) علينا يسرقون رحالنا |
|
وليس لنا في مرج صفّين قائف |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا عبد الوهّاب بن علي بن عبد الوهّاب ، أنبأنا أحمد بن جعفر بن محمّد ، أنبأنا أبو خليفة الجمحي ، حدّثنا محمّد بن سلّام قال (٤) : قال أبو يحيى قال كعب بن جعيل : إنّي قد هجوت نفسي ببيتين ، وضمزت (٥) عليهما فمن أصابهما فهو الشاعر ، فقال الأخطل :
سمّيت كعبا بشرّ العظام |
|
وكان أبوك يسمى الجعل |
وكان محلك من وائل |
|
محل القراد من است الجمل |
[فقال : هما هذان](٦).
٥٨١٢ ـ كعب بن حامد ، ويقال : حامز بالزاي ، ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن
ربيعة ذي الأربعة العنسي (٧) الدّاراني (٨)
كان على شرطة عبد الملك بن مروان ، وقيل على شرطة الوليد ، وسليمان ابني عبد الملك ، فلمّا ولي عمر بن عبد العزيز عزله ، فلما ولي يزيد بن عبد الملك أعاده ، وأقرّه هشام ثلاث عشرة سنة ثم بعثه إلى أرمينية أميرا بعد قتل الجراح بن عبد الله الحكمي.
__________________
(١) البيتان من قصيدة قالها يرثي عبيد الله بن عمر بن الخطاب بعد مقتله في وقعة صفين. وهي في وقعة صفين ص ٢٩٨ وترجمة عبيد الله بن عمر بن الخطاب المتقدمة ٣٨ / ٧٥ (تاريخ دمشق) وانظر الطبري ٣ / ٩٧ والفتوح لابن الأعثم ٣ / ١٣٠ وشعراء النصرانية ص ٢١٠.
(٢) في شعراء النصرانية : ألا إن شر الناس في الناس كلهم.
(٣) هذا البيت في ترجمة عبيد الله بن عمر المتقدمة ٣٨ / ٧٥ نسب لأبي جهمة الأسدي يرد على كعب بن جعيل ، وروايته فيها :
أغرتم علينا تسرقون ثيابنا |
|
وليس لنا في أرض صفين قائف |
(٤) الخبر والبيتان في طبقات فحول الشعراء للجمحي ص ١٤٩.
(٥) الأصل و «ز» : وضمرت ، والمثبت عن م طبقات فحول الشعراء.
(٦) زيادة عن «ز» ، وطبقات فحول الشعراء.
(٧) تقرأ بالأصل : العقسي ، والمثبت عن م و «ز».
(٨) ترجمته في تاريخ داريا ص ٩٠ وتاريخ خليفة بن خيّاط (الفهارس) وتاريخ الطبري (٤ / ٥٩ ـ ٦٠ ـ ٢٧١) (ط بيروت).