أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، ، أنبأنا أبو الحسين (١) بن الطّيّوري ، أنبأنا أبو الحسن العتيقي. ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا الحسين بن جعفر ، قالا : أنبأنا الوليد بن بكر ، أنبأنا علي بن أحمد ، أنبأنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : كثير بن شهاب كوفي ، تابعي ، ثقة (٢).
٥٧٩٢ ـ كثير بن الصّلت بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر
القرد (٣) بن الحارث الولّادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن
معاوية بن ثور ابن مرتع بن معاوية بن كندة أبو عبد الله الكندي المدني (٤)
قيل إنّه أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم ، وروى عن أبي بكر الصّدّيق ، وعمر بن الخطّاب ، وعثمان بن عفّان ، وزيد بن ثابت.
روى عنه يونس بن جبير الباهلي.
وهو أخو (٥) زبيد (٦) بن الصّلت ، وكان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل ، وسيأتي ذكر ذلك في ترجمة يحيى بن بحدل الكلبي.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنبأنا شجاع بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأنا محمّد بن محمّد بن يعقوب النيسابوري ، حدّثنا أبو عوانة الإسفرايني ، حدّثنا مسرور بن نوح ، حدّثنا إبراهيم بن المنذر ، حدّثنا عبد الرّحمن بن المغيرة ، حدّثني عبد العزيز الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر. أن كثير بن الصّلت كان اسمه : قليلا فسماه رسول الله صلىاللهعليهوسلم كثيرا ، وأنّ مطيع بن الأسود كان اسمه العاص ، فسمّاه مطيعا (٧).
قال ابن مندة : هذا حديث غريب لا يعرف عن عبيد الله إلّا من هذا الوجه.
__________________
(١) بالأصل : الحسن ، تصحيف والمثبت عن م و «ز».
(٢) تاريخ الثقات للعجلي ص ٣٩٦ رقم ١٤٠٦.
(٣) بدون إعجام بالأصل ، وفي م و «ز» : الفرد ، والمثبت عن ابن حزم وابن سعد.
(٤) ترجمته في الإصابة ٣ / ٣١٠ وأسد الغابة ٤ / ١٦٠ وجمهرة ابن حزم ص ٤٢٨ وطبقات ابن سعد ٥ / ١٤ والتاريخ الكبير ٧ / ٢٠٥.
(٥) سقطت من م.
(٦) بدون إعجام بالأصل ، وإعجامها ناقص في م ، وفي «ز» : زبيد تصحيف والصواب ما أثبت ، والتصويب عن ترجمته في أسد الغابة ٢ / ٣٠٢ رقم ١٨٨٢.
(٧) رواه ابن حجر في الإصابة ٣ / ٣١٠.