لم يضمر منها من ثنية الوداع إلى مسجد بني رزيق (١).
حدّثني أبو الحسين بن كامل أن أباه قتلته الفرنج ـ خذلهم الله ـ يوم دخلوا ببيت المقدس وهو يصلي ، وكان دخولهم بيت المقدس في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة.
٥٧٨١ ـ كامل بن علي بن أحمد السلمي
روى عن عبد الله بن الحسن بن عبيد الله الحوراني ، وهو عبد الدائم صاحب الكلابي.
سمع منه طاهر بن بركات الخشوعي ، وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدّهستاني وروى عنه.
٥٧٨٢ ـ كامل بن علي بن سالم بن علي أبو التمام السّنبسي الهيتي الأعور
حدّث عن : أبيه.
روى عنه أبو محمّد عبد الرّحمن بن علامة الكفرطابي المعروف بابن الحرامببه (٢).
وكان مقامه بشيزر يعلم بها أولاد الأمير أبي سلامة بن منقذ ، وكان قد تأدب بالعراق وكان له شعر جيد ، وقدم دمشق وكان ينسخ بالأجرة. رأيته غير مرة ولم أسمع منه شيئا.
ذكر أبو محمّد عبد الرّحمن بن سلامة ، حدّثني أبو التمام كامل بن علي بن سالم السّنبسي من لفظه ، حدّثنا أبي ، حدّثنا سعيد بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن علي القاضي ، حدّثنا أحمد بن عبد الرّحمن بن أبي المغيرة ، حدّثنا محمّد بن يحيى القزّار (٣) ، حدّثنا يزيد بن بيان (٤) ، حدّثنا أبو الرّحّال (٥) عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما أكرم شاب شيخا لكبر سنّه إلّا قيّض الله من يكرمه عند كبر سنّه» [١٠٥٩٢].
__________________
(١) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : زريق.
(٢) كذا رسمها بالأصل ، وفي م : «الحراسة» وفي «ز» : «الجرامشيه».
(٣) بالأصل : «الفوار» وفي م : «النوار» والمثبت عن «ز» ، وهو محمد بن يحيى بن المنذر أبو سليمان القزاز ، انظر الحاشية التالية.
(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٩٢.
(٥) بالأصل و «ز» : «الرجال» والمثبت عن م وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٩٢ في ترجمة يزيد بن بيان. واسمه محمد بن خالد ويقال خالد بن محمد الأنصاري البصري ، ترجمته في تهذيب الكمال ٢١ / ٢٢٥.