٥٨٥٨ ـ لؤلؤ بن عبد الله أبو محمّد القيصري (١)
مولى المقتدر بالله.
سمع بدمشق عبد الله بن محمّد بن الحسن بن جمعة ، والحسن بن حبيب ، وهشام بن أحمد بن عبد الله بن كثير الدمشقيين ، وقاسم بن إبراهيم الملطي ، وإبراهيم بن محمّد النّصيبي الصوفي ، وأحمد بن إبراهيم بن غالب البلدي.
روى عنه أبو الحسن علي بن أبي حامد الجرجاني ، وأبو بكر البرقاني ، وعلي بن عبد العزيز الطاهري ، والقاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطي ، ومحمّد بن عمر بن بكير المقرئ.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا [ـ و](٢) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنبأنا الطاهري ، أنبأنا لؤلؤ بن عبد الله القيصري ، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد النّصيبي الصوفي بالموصل ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن شداد ، حدّثني محمّد بن سنان الحنظلي ، حدّثني إسحاق بن بشر القرشي ، عن بهز بن حكيم عن أبيه ، عن جده عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ودّ يوم الخندق أفضل من عمل أمّتي إلى يوم القيامة» [١٠٧٠٣].
[قال ابن عساكر :](٤) هذا حديث منكر ، وفي إسناده غير مجهول ، وإسحاق بن بشر كذّاب.
أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن عبد الغفّار بن أشتة (٥) ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن الحسن الجرجاني (٦) ، أنبأنا أبو محمّد لؤلؤ بن عبد الله مولى المقتدر بالله ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن الحسين (٧) ابن جمعة بدمشق ، حدّثنا أخطل بن الحكم ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا سعيد بن عبد
__________________
(١) ترجمته في تاريخ بغداد ١٣ / ١٨.
(٢) زيادة عن م ، ود ، وت ، لتقويم السند.
(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٩.
(٤) زيادة منا للإيضاح.
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٨٣.
(٦) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٢٠.
(٧) كذا بالأصل وم ، ود ، وت هنا «الحسين» وقد مرّ قريبا في الأصول جميعا : «الحسن» وفي المختصر هنا : «الحسين».