أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ـ إجازة ـ حدّثنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، حدّثني أبو عبيد قال :

سنة أربع وثلاثين فيها توفي كعب الأحبار ، وهو كعب بن ماتع (١) من آل ذي رعين.

٥٨١٨ ـ كعب بن مالك بن أبي كعب ـ واسمه عمرو ـ بن القين (٢) بن كعب بن سواد

بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن

 جشم بن الخزرج أبو عبد الله ، ويقال : أبو عبد الرّحمن ، ويقال : أبو

بشير (٣) الأنصاري (٤)

صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وشاعره.

روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحاديث صالحة ، وشهد العقبة وأحدا.

روى عنه : بنوه : عبد الله ، وعبيد الله ، وعبد الرّحمن ومحمّد بنو كعب ، وعبد الله بن عباس ، وجابر بن عبد الله ، وأبو أمامة الباهلي ، وأبو جعفر محمّد بن علي ، وعمر (٥) بن الحكم بن ثوبان ، وعمر (٦) بن كثير بن أفلح.

وقدم على معاوية بعد قتل عثمان بن عفّان.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو القاسم بن البسري ، وأبو نصر الزينبي. ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن عبد الله المعدل ، وأبو الفضل محمّد ، وأبو القاسم محمود ابنا أحمد بن الحسن التبريزيان ، قالوا : أنبأنا أبو نصر الزينبي. ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي [أنبأنا [أبو](٧) القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد ابن الحسن (٨) الأنماطي ،](٩) قالوا : أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، حدّثنا يحيى بن محمّد

__________________

(١) في «ز» : مانع.

(٢) بالأصل : العمن ، تصحيف ، والمثبت عن م و «ز».

(٣) الأصل وم : يسير ، والمثبت عن «ز».

(٤) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٠٢ الترجمة (٥٥٦٧) ط دار الفكر وتهذيب التهذيب ٦ / ٥٨٠ الترجمة (٥٨٤٣) والتقريب أيضا ط دار الفكر والإصابة ٣ / ٣٠٢ والاستيعاب ٣ / ٢٨٦ (هامش الإصابة) وأسد الغابة ٤ / ١٨٧ والجرح والتعديل ٧ / ١٦٠ والأغاني ١٦ / ٢٢٦ والتاريخ الكبير ٧ / ٢١٩ وسيرة ابن هشام (الفهارس) ، والطبري (الفهارس) ، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٥٢٣ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ ـ ٦٠) ص ١٠٦ وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمت له.

(٥) بالأصل : وعمرو ، تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز» ، وتهذيب الكمال وسير الأعلام.

(٦) بالأصل : «عمرو» تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز» ، وتهذيب الكمال وسير الأعلام.

(٧) الزيادة عن م و «ز».

(٨) في «ز» : الحسين.

(٩) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل.