أبيه ، عن جابر بن عبد الله أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا خطب حمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم يقول : «أما بعد فإنّ أصدق الحديث كتاب الله ، وإنّ أصدق الهدي هدي محمّد ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكلّ بدعة ضلالة» ، ثم يرفع صوته ، وتحمرّ وجنتاه ، ويشتدّ غضبه إذا ذكر الساعة حتى كأنه منذر جيش ، ثم يقول : «صبّحتكم أو مسّتكم» ، ثم يقول : «بعثت أنا والساعة كهاتين» وفرّق بين أصابعه الوسطى والتي تليها ، وبين الإبهام «صبّحتكم أو مسّتكم ، من ترك مالا فلأهله ، ومن ترك دينا أو ضياعا (١) فإليّ أو عليّ ، ألا وإنّي وليّ المؤمنين» [١٠٨٦٧].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو القاسم بن البسري ، وأبو محمّد بن أبي عثمان ، وأبو عبد الله مالك بن أحمد بن علي البانياسي.
ح وأخبرنا أبو غالب محمّد بن سعدون بن مرجا ، وأبو القاسم صدقة بن محمّد بن المحلبان ، وعبيد الله بن علي بن عبيد الله المخرمي ، وأبو عبد الله محمّد بن الحسن بن هبة الله ، وحمزة بن المظفّر بن حمزة (٢) ، وأبو محمّد عبد الله بن المبارك بن طالب بن الحسن ابن ينال العكبري ، وهبة الله بن أحمد بن طاوس ، وأبا الحسن علي بن عبد الكريم بن أحمد ابن الكعكي ، وعلي بن عبد العزيز بن الحسن بن السمّاك ، وكافور بن عبد الله الليثى ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن نبهان الرقّي الصوفي ، وأبو الفتح عبد الرّحمن بن محمّد بن مرزوق الزعفراني ، وأبو منصور المبارك بن عثمان بن الحسين بن عثمان ، وأبو المظفّر محمّد ابن أحمد بن محمّد بن (٣) الدبّاس ، وأبو البقاء أحمد بن محمّد بن عبد العزيز بن الشطرنجي ، وأبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي ، وأبو الرضا حيدر بن محمّد بن أبي زيد ، وأبو سعد (٤) بندار بن محمّد بن علي القاضي ، قالوا : أنبأنا مالك بن أحمد ، قالوا : أنبأنا أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي ، حدّثني أبي ، حدّثني جدي محمّد بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير ، عن علي أنه دعا بماء فتوضّأ ثلاثا ثلاثا ثم قال : هكذا كان وضوء رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، وأبو منصور بن عبد الملك ، قالوا : قال لنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب (٥) : محمّد بن إبراهيم المعروف بالإمام
__________________
(١) الضياع : العيال.
(٢) من قوله : المخرمي ... إلى هنا مكرر في م.
(٣) سقطت من م.
(٤) كذا بالأصل وت ود ، وفي م : سعيد.
(٥) رواه أبو بكر الخطيب ١ / ٣٨٤ ـ ٣٨٥.