إحدى وخمسين فيها أقام الحج محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن علي (١) ، وأقام الحج ـ يعني ـ سنة أربع وخمسين ومائة محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد الله بن عبّاس (٢).

قال : وحدّثنا خليفة قال : سنة ستّ وستين ومائة أقام الحجّ محمّد بن إبراهيم بن محمّد ابن علي (٣) ، وقال : سنة ثمان وستين ومائة أقام الحجّ محمّد بن إبراهيم بن محمّد ، ويقال : علي بن المهدي (٤) ، وقال : سنة ثمان وسبعين ومائة أقام الحج محمّد بن إبراهيم (٥).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب قال (٦) :

وفي سنة تسع وأربعين ، وفي سنة إحدى وخمسين ، وفي سنة أربع وخمسين ومائة ، وفي سنة ست وستين ومائة ، حجّ بالناس محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن علي بن عبد الله.

قال يعقوب (٧) : وعزل محمّد بن إبراهيم عن مكة والمدينة ـ يعني ـ سنة سبع وسبعين ومائة ، وولي المدينة علي بن عيسى بن موسى ، وولي مكة عبيد الله بن قثم.

قال يعقوب (٨) : وفيها ـ يعني ـ سنة ثمان وسبعين ومائة عزل علي بن عيسى عن المدينة وعبيد الله بن قثم عن مكة وولي محمّد مكة ، فأقام بها ووجه على المدينة العباس ابنه ، فأقام للناس ـ يعني ـ الحج محمّد بن إبراهيم وهو يومئذ عامل مكة والمدينة واليمن.

قال : وحدّثنا يعقوب قال (٩) : عزل عبد الصّمد بن علي عن مكة ، واستعمل عليها محمّد بن إبراهيم ، فدخلها في شوال سنة تسع وأربعين ومائة.

قال يعقوب (١٠) : وفيها ـ يعني ـ سنة اثنتين وخمسين ومائة غزا محمّد بن إبراهيم الصائفة ، ولم يدرب.

__________________

(١) تاريخ خليفة ص ٤٢٥ (ت. العمري).

(٢) لم يذكر خليفة في تاريخه من أقام الحج في هذه السنة.

(٣) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٣٨ (ت. العمري).

(٤) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٣٩ (ت. العمري).

(٥) تاريخ خليفة ص ٤٥٠ (ت. العمري).

(٦) المعرفة والتاريخ ١ / ١٣٤ و ١٣٦ و ١٤٠ و ١٥٤.

(٧) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ١٦٩.

(٨) المعرفة والتاريخ ١ / ١٦٩ و ١٧٠.

(٩) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي ١ / ١٣٥.

(١٠) المعرفة والتاريخ ١ / ١٣٩.