أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز ، أنا ابن أبي نصر ، أنا أبو الميمون (١) ، نا أبو زرعة ، حدّثني محرز بن عبد الله بن محرز ، عن أبيه قال : توفي رزيق (٢) بن حيان الفزاري بنيقية (٣) في أرض الروم في إمارة يزيد بن عبد الملك من سهم أصابه ، وهو ابن ثمانين سنة.

٧٢٢٧ ـ محرز بن عبد الله بن محرز أبو القاسم التنّيسي الشيخ الصالح

سمع بدمشق زكريا بن يحيى السجزي ، وأبا علي إسماعيل بن محمّد بن عبد الله بن قيراط ، وأبا عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري ، وبالمصّيصة : أبا بكر محمّد بن عبدة بن عبد الله بن زيد ، وأبا بكر أحمد بن يحيى بن صفوان الأنطاكي ، والوليد بن حمّاد ، وجعفر بن محمّد القلانسي ، وأبا العباس الفضل بن محمّد بن عبد الله بن الحارث بالرملة ، وبصور : أبا عبد الملك محمّد بن أحمد بن عبد الواحد الربعي ، وأحمد بن بشر التميمي ، وصالح بن محمّد ابن خالد الصوريني ، وأبا بكر عمرو بن يحيى بن الحارث الرحابي ، وأبا سليمان داود بن عبد الله بن محمّد الحصني بطبرية ، وأبا الجارود مسعود بن محمّد بن مسعود بالرملة ، وأبا القاسم جعفر بن سليمان النوفلي ، وأبا صالح القاسم بن الليث الرسعني ، وأحمد بن محمّد بن الحجّاج ابن رشدين ، وعبيد الله بن أحمد بن الصنام ، ومحمّد بن سهل الورّاق بالرملة ، وغيرهم.

روى عنه : أبو زيد ذكوان بن الحسن بن محمّد بن عبيد ، وأبو بكر محمّد بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن جابر العدل التنيسيان ، وأبو عبد الله محمّد بن الحسين التميمي الأزدي.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر ـ إجازة ـ أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر ، أنا أبو زيد ذكوان بن الحسن بن محمّد بن عبيد التنّيسي ، أنا أبو القاسم محرز بن عبد الله بن محرز الشيخ الصالح قال :

قرئ على أبي (٤) عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمّد القرشي وأنا أسمع ، حدّثكم موسى بن أيوب أبو عمران الأنطاكي ، نا سلام بن زريق ، عن عمر بن سليم ، عن يوسف بن إبراهيم ، عن أنس ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا قالت المرأة لزوجها : ما رأيت منك خيرا قطّ فقط حبط عملها» [١١٩٣٥].

__________________

(١) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٤٢ ـ ٢٤٣.

(٢) جاء في تاريخ أبي زرعة : زريق ، بتقديم الزاي ، وقد ذكرنا ذلك قريبا.

(٣) نيقية : بكسر أوله وسكون ثانيه وكسر القاف من أعمال اصطنبول على البر الشرقي (معجم البلدان).

(٤) كتبت فوق الكلام بين السطرين في د.