قال لنا واثلة بن الأسقع : ترون كفي هذه (١) ، بايعت بها رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، قال : قلت له : ناولني كفك ، فناولنيها ، فأخذتها فقبلتها.
وهكذا رواه محمود بن خالد عن مروان على الصواب وقد تقدم.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٢) ، حدّثني عبد الله بن ذكوان ، عن أيوب بن تميم القارئ قال :
كبّر يحيى بن الحارث الذماري قال : وكانت قراءة الجند على قراءة أبي عبد الملك القارئ ، والإمام يحيى بن الحارث الذماري ، وعلى أبي عبد الملك قرأت ، ثم أدركت يحيى حتى قرأت عليه ، وكان يحيى يقف خلف الأئمة ، لا يستطيع أن يؤم من الكبر ، فكان يردّ عليهم إذا غفلوا.
أنبأنا أبو القاسم النسيب ، أنا أبو القاسم بن الفرات ـ قراءة ـ أنا عبد الوهّاب الكلابي قال : قال ابن جوصا : اسم أبي عبد الملك القارئ مروان ، ويلقب مزنة (٣) ، حدّثني بذلك أبو زرعة بن عمرو ، عن سليمان بن عبد الرّحمن.
٧٣٣٩ ـ مروان المغربي
وهو غير مروان بن عثمان السّقلّي الذي تقدم ذكره.
حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن المحسن بن أحمد السلمي ـ بلفظه وكتب إليّ بخطه ـ قال :
مروان المغربي رجل وصل دمشق ، ذكره خامل ، وحاله عن الصلاح حائل ، كان كثير الاختلاط بالقاضي الزكي ، وكان يصله ويحسن إليه مدة مقامه بدمشق ، وكان القاضي يشهد له بالفضل ، ووفور القسم من العلم ، ويذكر أنه كان أفضل من مروان بن عثمان.
ذكر من اسمه مرّة
٧٣٤٠ ـ مرّة بن جنادة الكلبي ، ثم العليمي (٤)
شهد صفّين مع معاوية.
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو غالب محمّد بن الحسن بن محمّد ، أنا أبو علي بن
__________________
(١) بالأصل : هذا ، والمثبت عن م ، و «ز» ، ود.
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٢٨.
(٣) في «ز» : مرته.
(٤) العليمي نسبة إلى بني عليم ، من بني كلب.