ورواه الرازي باختصار في تفسير سورة « المؤمن » عند قوله تعالى : ( وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ ) (١) (٢).

وحكى السيوطي أيضا في تفسير سورة « يس » ، عن البخاري في تاريخه ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الصدّيقون ثلاثة : حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار صاحب آل يس ، وعليّ بن أبي طالب » (٣).

وحكاه في « كنز العمّال » (٤) ، عن ابن النجّار ، عن ابن عبّاس.

ونقل المصنّف رحمه‌الله حديث أبي ليلى في « منهاج الكرامة » ، عن أحمد في مسنده ، والديلمي ، وابن المغازلي (٥).

وأنكر ابن تيميّة كونه من أصل « المسند » ، وزعم أنّه من زيادات القطيعي ، أخرجه من طريقين ثمّ ناقش في سندهما (٦).

وقد عرفت أنّ المناقشة في سند الأخبار الواردة في فضل أمير المؤمنين عليه‌السلام غير صحيحة ؛ لما أوضحناه في المقدّمة من أنّ الاعتبار يشهد بوثاقة رجالها في تلك الأخبار ؛ على أنّ الرواية إذا كثرت طرقها حكم

__________________

(١) سورة غافر « المؤمن » ٤٠ : ٢٨.

(٢) تفسير الفخر الرازي ٢٧ / ٥٨.

(٣) الدرّ المنثور ٧ / ٥٣.

(٤) ص ١٥٢ من الجزء السادس [ ١١ / ٦٠١ ح ٣٢٨٩٧ ]. منه قدس‌سره.

(٥) منهاج الكرامة : ١٣٦ ، وانظر : فضائل الصحابة ـ لأحمد ـ ٢ / ٧٧٧ ـ ٧٧٨ ح ١٠٧٢ ، مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ـ لابن المغازلي ـ : ٢٢١ ح ٢٩٣ ـ ٢٩٤ ، فردوس الأخبار ٢ / ٣٨ ح ٣٦٨١ ، وانظر كذلك : مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ـ للخوارزمي ـ : ٣١٠ ح ٣٠٧.

(٦) منهاج السنّة ٧ / ٢٢٤ ـ ٢٢٥.