عبد الله بن عامر ، وله يقول أبو حزانة ـ قال زبير : أنشدنيه علي بن المغيرة : ـ
أيذهب هذا الدهر لم يسق ترفلا |
|
وأشياعه الكأس التي صحوا جهما |
ورواه بعض الناس لثابت قطنة ، يعني جهم بن زحر الجعفي.
قال : وحدّثنا الزبير ، قال (١) : قال : عبد الله بن خالد ـ يعني ـ ابن أسيد بن أبي العاص استعمله زياد على فارس ووهب له بنت المكعبر (٢) فولدت له الحارث ، واستخلفه زياد حين مات على عمله ، فأقرّه معاوية ، وهو صلى على زياد ، ولعبد الله بن خالد يقول أبو حزانة :
إنّي وإن كنت كبيرا نازحا |
|
تطوّح الدار بي المطاوحا |
ألقى من الغرام برحا بارحا |
|
لمادح إنّي كفاني مادحا |
من لم يجد في زنده قوادحا |
|
إنّ لعبد الله وجها واضحا |
ونسبا في الأكرمين صالحا |
قرأت في كتاب أبي الفرج الأصبهاني (٣) ، أخبرني عمي ، حدّثنا أحمد بن الهيثم بن فراس ، حدّثني عمي أبو (٤) فراس ، عن الهيثم بن عدي قال :
كان عبد الله بن خلف أبو طلحة الطلحات مع عائشة يوم الجمل ، وقتل معها يومئذ ، وعلى بني (٥) خلف نزلت عائشة بالبصرة في القصر المعروف بقصر بني خلف (٦) ، وكان هوى طلحة الطلحات أمويا ، وكانت بنو أمية مكرمين له ، فأنشد أبو حزانة ذات يوم طلحة :
يا طلح يأبى مجدك الإخلافا |
|
والنحل لا يعترف اعترافا |
__________________
(١) الخبر والشعر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٨٨.
(٢) الأصل وم و «ز» : المعكبر ، والمثبت عن نسب قريش.
(٣) الخبر والشعر في الأغاني ٢٢ / ٢٦٣.
(٤) بالأصل : أبي ، خطأ ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والأغاني.
(٥) بالأصل وم : «وعلي بن خلف» وفي «ز» : «وعلى ابن خلف» والمثبت عن الأغاني.
(٦) راجع معجم البلدان ٤ / ٣٥٦.