الحرمة في نطاق
الأنعام إلّا ما يتلى عليكم ، اللهم إلّا لحم الخنزير خارجا عن الأنعام لتعوّد
أكله بين المشركين.
ثم (فَمَنِ اضْطُرَّ) ضابطة لحل المحرمات ، شرط أنه (غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ) والباغي هو الطالب لا عن اعتدال ، فهو الظالم في هذه الورطة
، ان يكون في معصية الله فاضطر الى أكل شيء من ذلك ، والعادي يشمل المتجاوز عن حد
الاضطرار إذا فلا اضطرار ، والعدو إلى حالة الاضطرار ، فهو إذا اضطرار باختيار ،
فمن كان له صنع لخلق جوّ الاضطرار ، ام كان ظالما فيه ، فهو آثم رغم اضطراره ،
مهما وجب عليه اقتراف الحرام حفاظا على الأهم وهو نفسه وعلّ (غَيْرَ باغٍ وَلا
عادٍ) حالان عن الاضطرار والأكل معا ، ألا يكون الاضطرار ببغي او
عدو ، ام في حالهما ، وألّا يأكل بغيا وعدوا ، بغيا على صاحب المال ، وعدوا عن قدر
الاضطرار.
والقول الفصل في
كل أطراف الآية وزيادة شاملة تأتي في آية المائدة إنشاء الله تعالى.
__________________
