(سَخِرَ اللهُ
مِنْهُمْ) في الدنيا والآخرة بما يعقبهم من العذاب والتباب ، سخرية
بسخرية وأين هي من هيه؟ ، حيث (لَهُمْ عَذابٌ
أَلِيمٌ) و «إن الله تعالى
لا يسخر ولا يستهزأ ولا يمكر ولا يخادع ولكنه تعالى يجازيهم جزاء السخرية وجزاء
الاستهزاء وجزاء المكر والخديعة تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا» .
وهنا التطوع
الإيماني في الله له بعد ان اثنان : تكلف في الطوع في واجب أو راجح في واسع من
الجهد ، ثم تكلف فيه في أصل الجهد وهو ضيقه وجهد المقل وهما من سماحة الإيمان فليس هنا واقع التكلف ، إنما هو
ظرفه لمن لا ينفق ، فاللّامزون الساخرون من هؤلاء هم الساخرون من شرعة الله
وسماحته في أمره بالإنفاق والتصدق ولا سيما جهد المقل ، و «قد أفلح المزهد المجهد
قد أفلح المزهد المجهد» .
__________________
