هذه المادة مع استعدادها المزاجى نزرة يسيرة ، لانفعلت (١) عن الكيفية (٢) الحاضرة دفعة ، ولم تحفظ صورتها المزاجية ريثما تبلغها الحركات الطبيعية إلى صورتها الكمالية ، بل مثل هذه المادة لا تتعلق بها قوة نفسانية مازجة (٣).

فبين أن هذا القياس إنما ينتفع به فى الرد (٤) على انكساغورس لا غير. وأما نحن فنقول (٥) : إن الجسم يمعن فى الانقسام على وجهين : أحدهما على سبيل الانفصال والانفكاك ، والثاني لا على سبيل الانفصال والانفكاك (٦) ، وقد علمت كلا الوجهين. فالذى يكون انقسامه لا على سبيل الانفصال والانفكاك وتباين الأجزاء ، بل العرض (٧) يختص ببعضه. أو إضافة ما تختص به ، مثل مماسة أو موازاة أو غير ذلك ، فليس يجب من ذلك أن يكون الجسم البسيط يبلغ به الانقسام إلى حد (٨) ، يكون فى (٩) ذلك الحد فاقد للصورة ، لأن تلك الصورة فاشية فى جميعه (١٠) مطابقة له ، ولو كان من أجزاء الجسم ما لا قسط له من صورته لصغره ، لكان بعد (١١) أمثال (١٢) له فى حكمه يفنى الجسم ، أو يبقى أصغر منه وأبعد من احتمال تلك الصورة ، وكان حينئذ هذا الجسم منتظما من أجزاء ، ليس ولا واحد (١٣) منها على هذه الصورة ، وإنما تحصل هذه الصورة باجتماعها. والاجتماع بما هو اجتماع ، لا يفيد إلا العدد (١٤) وخواصه ، وبما هو اجتماع أجسام لا تفيد زيادة على (١٥) ما يفيده الاجتماع مطلقا ، إلا المقدار ولواحقه من الشكل (١٦) والوضع. وليس شيء من ذلك نارية (١٧) ولا أرضية (١٨) حتى تكون غير موجودة فى الأفراد ، وموجودة فى الجملة للاجتماع (١٩) ، ولا هو أيضا كالمزاج ، فإن ذلك عن مختلفات الطبائع. ومع ذلك فالمزاج أيضا فاش عند ما يستقر فيما فيه يستقر وحكمه حكم الصورة البسيطة ، وهذا مما لا يحتاج فى إيضاحه إلى كثير سعى.

وإذا كان الأمر على هذه الصفة ، فواضح بين أن كل جزء من الماء ففيه مائية وأن الانقسام على هذا الوجه (٢٠).

لا يجعل الجزء الصغير مخالفا للكل ، وأما الانقسام على النحو الآخر ، وهو على سبيل الانفصال والتباين ، فيشبه أن يكون الإفراط فى الصغر (٢١) يصير (٢٢) سببا لأن لا يحفظ الجسم صورته. فإن الأجسام كلما صغرت ، ازدادت ، استعدادا (٢٣) لأن يفعل فيها غيرها بسرعة ، وهذا شيء سيتضح لك.

فيشبه أن من الجسم إذا أفرط صغره وباين كليته استحال أن يبقى على صورته زمانا ، بل يستحيل من

__________________

(١) لا تفعلت : لانتقلت د ؛ لا نفعل م (٢) الكيفية : الكيفيات ط. (٣) مازجة : خارجة طا.

(٤) الرد : المرد م (٥) فتقول : تقول م. (٦) والانفكاك (الثانية) : ساقطة من ب ، د ، سا ، م.

(٧) العرض : يعرض د. (٨) حد : وجه سا (٩) فى (الأولى) : ساقطة من سا ، ط ، م

(١٠) جميعه : جميعها ط. (١١) بعد : ببعد سا (١٢) أمثال : أمثالا سا ، م.

(١٣) واحد : واحدا سا ، م. (١٤) العدد : للعدد سا.(١٥) على : ساقطة من م

(١٦) من الشكل : والشكل م. (١٧) نارية : ناريا سا (١٨) ولا أرضية : ولا أرضيا سا

(١٩) للاجتماع : فى الاجتماع ط. (٢٠) هذا الوجه : هذه الوجوه سا.

(٢١) الصغر : الصغير ط (٢٢) يصير : تكون ط

(٢٣) استعدادا : استعدادها ط.