مسلم ١ وصحيح الترمذي ٢ وسنن البيهقي ٣ وموطأ ٤ مالك وأحكام ٥ القرآن وغيرها من كتب السنة . وحكى الفخر الرازي في تفسير آية المتعة عن محمّد بن جرير الطبري قال : قال علي بن أبي طالب عليه‌السلام لولا أنّ عمر نهى عن المتعة ما زنى الّا شقيّ ٦ .

ورابعاً : يظهر بعد ذلك أنّ المتعة حلال وجائزة بنصّ القرآن والروايات عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وقد فعلها كبار الصحابة ، وإنّما كان النهي صدر من عمر في زمان خلافته ولا يرتاب المسلم أنّ قول القرآن والنبي مقدّم على قول عمر .

فكيف لهذا الكاتب يدعي ويفتري أن الشيعة تبيح الزنا ؟ ألم يعلم أن الزنا شيء وان المتعة شيء آخر ؟

قال الكاتب : بل هناك اختلافات جوهريّة كثيرة جداً بين

__________________

١) صحيح البخاري : ج ٣ ص ٢٤٦ ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان .

٢) صحيح الترمذي : ج ٢ ص ١٨٥ ، الحديث ٨٢٤ ، باب ما جاء في التمتع .

٣) سنن البيهقي : ج ٥ ص ٢١ وج ٧ ص ٢٠٦ .

٤) موطأ ابن مالك : ج ٢ ص ٣٠ .

٥) احكام القرآن للجصّاص : ج ١ ص ٣٤٢ و ٣٤٣ و ٣٤٤ و ٣٤٥ : ج ٢ ص ١٧٨ و ١٧٩ .

٦) التفسير الكبير للفخر الرازي : ج ١٠ ص ٥١ ط / ١ المطبعة البهية المصرية ١٩٣٨ م .