الفيض ـ حسبما أخبرني وفقه الله تعالى ـ.* ملك : ٥١٠٧.

١٠٤ ـ «المنتزع من غزلياته في ثلاثة آلاف». غير مطبوع.

١٠٥ ـ «منهاج النجاة ـ يتبيّن فيه العلم الذي طلبه فريضة على كل مسلم ... يقرب من ٢٠٠٠ بيت وقد صنّف في سنة اثنتين وأربعين بعد الألف». طبع في طهران حجريا ١٣١١ ق و ١٣١٢ ق و ١٣٠٣ ق وأخيرا صفا بالحروف في بيروت واعيد طبعه مصورة في قم.* النسخ ـ آخوند : ٢١٤. ١٢٥٦ سنة ١١٣٤.* الإلهيات مشهد : ١٠٢٨ استنسخه ابن صدر المتألهين. ١٥٩٩ سنة ١٢٧٤.* جامعة : ١٠١٩٢ سنة ١٠٧١. ١٥١٨ القرن ١٢. ٢٩٤٩ سنة ١٢٥٢. ٤١٢٨ سنة ١٠٩٩. ٥٨٩٦ سنة ١٢٨. ٦٤٧١ سنة ١٢٤٩.* حسينية التستريين : ٣٢٠ القرن ١٢. مجموعة ٢٤٧.* خوانساري : ٥٥١ القرن ١١. ٦٠٠ سنة ١٠٤٤. ٩٥٤.* الرضوية : ١٠٨٢٧ سنة ١٠٧٤. ٦٧١٤ سنة ١١٠٦. ١١٣٦٢ سنة ١١٢١. ٨٤٤٠ سنة ١١٤١ كتبه نافلة المؤلف. ١٤٢٤٨ سنة ١١٦٨. ١١٢٤٠ سنة ١٣٠٣. ٩١٣٢. ١٢٥٧٩. ١٥٣٣٧.* عبد العظيم : ٣٥٣ سنة ١٠٩١.* العلامة : ٥١٩ سنة ١٠٦٨. ٥١١ سنة ١٠٥٨. ٥١٣ سنة ١١٤٢. ٦١٠ سنة ١٢٠٦.* الفيضية : ٩٤٨. ١١٨٣ سنة ١٠٧٦. ١٦٦٢ سنة ١٦٦٢.* گلپايگاني : ٦١ / ٣٣ سنة ١٠٥٨. ١٦٨ / ٥ القرن ١٢. ١٨٠ / ٢١ سنة ١١١٢. ١٨١ / ٢٠ سنة ١٢٣٠. ١٩١ / ٢٠ سنة ١٢١٩. ١٥٠ / ٢٦ سنة ١٠٨٥.* گوهرشاد : ٦٤٢ سنة ١٠٨٢.* مجلس : ٣٥٦٥ القرن ١٣.* مدرسة إمام العصر (عج) : ٤٤٠ سنة ١١٠٨.* مرعشي : ٦٩٨ سنة ١١٧٧. ١٩٩٩ سنة ١٢٦٢. ٢٤٩٧ سنة ١٠٧٥ يوجد فيه خط المؤلف. ٥٨٣٥ مستنسخة عن نسخة علم الهدى. ٤٢١٦. ٢٤٩٧ سنة ١٢١٦. ٩٥٩٣ سنة ١١٦٧.* مسجد : ٢٦٥١ سنة ١٣١٣.* ملي : ١٩٢٢ سنة ١٠٨٥. ١٤٣٩ سنة ١١٢٤. ٤١٢٣.

١٠٦ ـ «ميزان القيامة ـ يذكر فيه تحقيق القول في كيفية ميزان يوم القيامة ... وهو من أبكار أفكاري التي لم يطمثهنّ أحد قبلي ـ ولله الحمد ـ ... ويقرب من ٦٠٠ بيت. وقد صنّف في سنة أربعين بعد الألف». غير مطبوع.* النسخ ـ حقوق : ٢٠٢ ـ ج.* خوانساري : ١١١١ القرن ١٣. ١٤٣٩ سنة ١٣٤١.* الرضوية : ٩٧٤١ سنة ١٢٨١.* قائيني : ٢٤٦ سنة ١٠٦٥.* مجلس : ٥٣٣٥ القرن ١٢. ١٩٥٨. من كتب إمام الجمعة ٩.* مرعشي : ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢.

٩٥٩١ سنة ١٢٤٧.* ملك : ٤٦٥٢ مكتوب في حياة المؤلف.* ملي : ١٤٣٩ سنة ١١٢٤.

١٠٧ ـ «النخبة ـ يشتمل على خلاصة أبواب الفقه كلها مع استقصاء الآداب والسنن ظاهرا وباطنا واصول علم الأخلاق في عبارات وجيزة بليغة مراعية لألفاظ الحديث في الأكثر لم يسبق بمثله ، وقد تمّت في ٣٠٠٠ (نسخة : ٣٣٠٠) بيت تقريبا في سنة خمسين بعد الألف».* طبع في طهران ١٣٠٣ ق و ١٣٢٤ ق و ١٣٢٨ ق و ١٣٣٠ ق حجريا. وقد صدر بتحقيق مهدي الأنصاري في قم.* النسخ ـ آخوند : ٤٤٣ سنة ١١٥١. ٤٧١٥ سنة ١٢٦٣.* جامعة : ١٠٠٧ مستنسخة عن نسخة علم الهدى المستنسخة عن الأصل. ٤٩٧١ القرن ١١. ٧٢٧٠ القرن ١١. ٤٣٧١ سنة ١٠٩٧. ٨٧٨٠ سنة ١١٠٠.* حقوق : ١١ ـ ٢ سنة ١٠٧٤ الكاتب من تلامذة المؤلف كتبه عن