وهو في كتابيهما.

وأخبرنا ابو اسحاق الدمشقي ، اخبرنا ابو القاسم الحافظ ، اخبرنا ابو غالب بن البنا ، اخبرنا ابو محمد الجوهري ، اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن يحيى ، حدثنا ابو سعيد العدوى ، حدثنا ابو الاشعث ، حدثنا الفضل بن عياض عن ثور بن يزيد عن خالد بن عدان عن زاذان عن سلمان قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : كنت انا وعلي نورا بين يدي الله مطيعا يسبح ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر الف عام ، فلما خلق الله آدم ركز ذلك النور في صلبه فلم يزل في شيء واحد حتى افترقا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا وجزء علي (٩٤٦).

قلت : هكذا اخرجه محدث الشام في تاريخه في الجزء الخمسين بعد الثلاثمائة قبل نصفه ولم يطعن في سنده ولم يتكلم عليه ، وهذا يدل على ثبوته.

اخبرنا علي بن ابى عبد الله المعروف بابن المقير البغدادي بدمشق ، عن ابى الفضل محمد الحافظ ، اخبرنا ابو نصر بن علي ، حدثنا ابو الحسن علي بن محمد المؤدب ، حدثنا ابو الحسن الفارسي ، حدثنا احمد بن سلمة النمري حدثنا ابو الفرج غلام فرج الواسطي ، حدثنا الحسن بن علي عن مالك عن ابى سلمة عن ابى سعيد قال : سأل ابو عقال (٩٤٧) النبي «ص» فقال : يا رسول الله من سيد المسلمين؟ فقال : النبي «ص» من تراك تظن يا ابا عقال؟ فقال : آدم فقال : هاهنا من هو افضل من آدم ، فقال : يا رسول الله أليس الله خلقه بيده ونفخ فيه

__________________

(٩٤٦) الرياض النضرة ٢ : ١٦٤ ، وفيه قال : اخرجه احمد في المناقب ، ميزان الاعتدال ١ : ٢٣٥ ، نقلا عن ابن عساكر في تاريخه مسندا عن سلمان.

(٩٤٧) ابو عقال هلال بن زيد بن حسن بن اسامة الكلبي الدمشقي ، مولى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله تهذيب التهذيب ١١ : ٧٩.