قال عبد القاهر قد أجبنا هذا القائل بقولنا فيه

ومن رآه الداعى مائلا الى أبى بكر وعمر مدحهما عنده وقال لهما حظّ فى تأويل الشريعة. ولهذا استصحب النبي أبا بكر الى الغار ثم الى المدينة وأفضى إليه فى الغار تأويل شريعته فاذا سأله الموالى لأبى بكر وعمر عن التأويل المذكور لأبى بكر وعمر أخذ عليه العهود والمواثيق فى كتمان ما يظهره له. ثم ذكر له على التدريج بعض التأويلات فان قبلها منه اظهر له الباقى وان لم يقبل منه التأويل الاوّل ربطه فى الباقى وكتمه عنه وشك الغر من أجل ذلك فى أركان الشريعة. والّذي يروج عليهم مذهب الباطنية أصناف. احدها العامة الذين قتلت بصائرهم بأصول العلم والنظر كالنبط والاكراد وأولاد المجوس. والصنف الثانى الشعوبية الذين يرون تفضيل العجم على العرب ويتمنّون عود الملك الى العجم. والصنف الثالث اغنام بنى ربيعة من أجل غيظهم على