هو الحَتَكُ والحَتَكَان والتَّحَتُّك* ابن الأعرابى* وَكَتَ المَشْىَ وَكْتا ووَكَتَانا وهو تَقَارُب الخَطْو فى ثِقَل وقُبْحٍ مَشْى* صاحب العين* الرَّتْوة ـ الخَطْوة وهو يَتَرتَّى فى مِشْيَتِه* أبو عبيد* الزَّوْزَاة ـ أن يَنْصِبَ ظَهْرَه ويُسْرِعَ ويُقارِبَ الخَطْو وقد زَوْزَى* وحكى أبو على* زَوْزَأْت وهو من مُرْتَجل الهَمْز* ابن السكيت* مَرَّ يَحْذِم حَذْما ـ اذا مَرَّ يَجْذِف بِيديْهِ ويُقارِب الخَطْو قال وقال عُمَرُ رضى الله عنه لبعض المُؤَذِّنين اذا أذَّنْت فتَرَسَّلْ واذا أقَمْتَ فاحْذِم والحَمَام يَحْذِم أيضا ويقال للارْنَب حُذَمَةٌ لُذَمَةٌ تَسْبق الجَمِيعَ بالأَكَمَة لُذَمة ـ تَلْزَم العَدْو ولا تُفَارِقه يقال الْذَم بذاك الأَمْرِ ـ أى الْزَمْه وأنشد

* قَصْر عَزِيزٍ بالاْكَالِ مِلْذَم*

والزَّكِيكُ ـ سُرْعةٌ ومُقَارَبة للخَطْو وقد زَكَّ يَزِكُّ وأنشد

* وقال* مَرَّ يَدْرِم دَرْمَ الأَرْنَبِ ـ اذا قارَبَ الخَطْوَ وهو الدَّرَمَان ويقال ذَافَ يَذُوف مَشَى فى تَقَارُب وتَفَحُّجٍ وأنشد

* وقال* زُكْت زَوْكا وزَوَكَانًا ـ وهو المَشْى المتقارِب فى الخَطْو فى تَحَرُّك جَسَده والزَّوْكُ ـ مِشْيَة الغُراب وأنشد

* الأصمعى* الكَتْو ـ مُقارَبة الخَطْو وقد كَتَا يكْتُو كَتْوا وقد زَفَّ يَزِفُّ زَفِيفا ـ وهو مَشْى متقارِبُ الخَطْو فى عَجَلة وسُرْعة وهو فى المَشْى نحوُ الدَّخْدَخَة فى الاْحْضَار وهو مثل الاْهْذاب غيْرَ أن فى الدَّخْدَخَة تَقارُبَ خَطْو وخَصَّ أبو عبيد بالزَّفِيف الابِلَ* ابن دريد* وَزَف وَزِيفا كذلك ووَزَفْته وَزْفا ـ استَعْجلْته* ابن السكيت* الدَّعْرَمَة ـ قِصَر الخَطْو وهو فى ذلك عَجِلٌ* ابن دريد* الكَتْكَتَة تَقارُب الخَطْو فى سُرْعة وإنه لَكَتْكاتٌ وقد تَكَتْكَتَ والسَّكَم ـ تقارُب خَطْوٍ فى ضَعْف وقد سَكَم يَسْكُم والصعْتَبَة ـ مُقارَبَةُ الخَطْو والخِفَّةُ* ابن السكيت* وَثَبَ فى مَشْيه وُثُوبا ووَثِيبا ووَثَبَانًا* أبو عبيد* وَثَب وأوْثَبْتُه والوَثَبَى من