السلام قال (١) :

«لا تدعنّ صلاة ركعتين بعد المغرب في سفر ولا حضر فإنّهما قول الله تعالى : (" وَأَدْبارَ السُّجُودِ") (٢). ولا تدعنّ صلاة ركعتين بعد طلوع الفجر قبل أن تصلي الفريضة في سفر ولا حضر فهي قول الله عزوجل (" وَإِدْبارَ النُّجُومِ")» (٣).

وقال أبو علي الطبرسي في" مجمع البيان" عند تفسير قوله تعالى : (" وَأَدْبارَ السُّجُودِ") : فيه أقوال أحدها أن المراد به ركعتان بعد المغرب و (" وَإِدْبارَ النُّجُومِ") ركعتان قبل الفجر عن عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام. (٤)

وقال ابن جرير الطبري في تفسيره : بإسناده عن ابن عباس قال قال لي رسول صلى الله عليه (وآله) وسلم : " يا ابن عباس ركعتان بعد المغرب أدبار السجود" (٥).

أقول : إن الله تعالى أمر نبيه (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) في

__________________

(١) راجع : الاعتصام بحبل الله المتين ، لقاسم بن محمد ، ج ٢ ، ص ٩٠.

(٢) سورة ق : ٤٠.

(٣) سورة الطور : ٤٩.

(٤) انظر : مجمع البيان ، الجزء السادس والعشرون ، ص ١١٧.

(٥) راجع : جامع البيان ، الجزء السادس والعشرون ، ص ١٨١.