« وبئر معطلة وقصر مشيد (١) » أنه قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : القصر المشيد والبئر المعطلة علي عليهالسلام.
علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام قال : البئر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ، وقالوا : إنما مثل به عليا عليهالسلام لانه مرتفع مثل القصر المشيد ، والبئر المعطلة التي لا يستقى منها الماء (٤).
بيان : قال البيضاوي : « وبئر معطلة » عطف على قرية ـ في قوله : « فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها (٣) » ـ أي وكم بئر عامرة في البوادي تركت لايستقى منها لهلاك أهلها ، وقصر مشيد مرفوع أو محصص؟ أخليناه عن ساكنيه. انتهى (٤) فظهر أنه لا يبعد أن يكونا كنايتين عن الامام عليهالسلام.
٥٠ ـ شى : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا : « فأبى أكثر الناس » بولاية علي « إلا كفورا (٥) ».
٥١ ـ شى : عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته عن قول الله : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا (٦) » قال : تفسيرها : ولا تجهر بولاية علي عليهالسلام ولا بما أكرمته به حتى آمرك بذلك « تخافت بها » يعني ولا تكتمها عليا وأعلمه ما أكرمته به (٧).
٥٢ ـ شى : عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته عن تفسير هذه الآية في قول الله : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا (٨) » قال : لا تجهر بولاية علي عليهالسلام فهو الصلاة ، ولا بما أكرمته به حتى آمرك به ، وذلك قوله : « ولا تجهر
____________________
(١ و ٣) الحج : ٤٥.
(٢) مناقب آل أبى طالب ١ : ٥٧٠.
(٤) تفسير البيضاوى ٢ : ١٤.
(٥) تفسير العياشى مخطوط ، رواه في البرهان ٢ : ٤٤٥. والاية في سورة بنى اسرائيل : ٨٩ والفرقان : ٥٠.
(٦ و ٨) بنى اسرائيل : ١١٠.
(٧) تفسيرالعياشى مخطوط ، رواه في البرهان ٢ : ٤٥٣.