٤٠ ـ الطب : عن الزبير بن بكار ، عن محمّد بن عبد العزيز ، عن محمّد بن إسحاق عن عمّار ، عن فضيل الرسّان ، قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من دواء الأنبياء الحجامة والنورة والسعوط (١) .

٤١ ـ ومنه : عن أحمد بن عبد الله بن زريق ، قال : مرّ جعفر بن محمّد عليهما‌السلام بقوم كانوا يحتجمون ، قال : ما كان عليكم لو أخّرتموه إلى عشيّة الأحد فكان أبرأ للداء (٢) .

٤٢ ـ وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : احتجموا إذا هاج بكم الدم ، فإنّ الدم ربما تبيّغ بصاحبه فيقتله (٣) .

٤٣ ـ وعن الباقر عليه‌السلام أنّه قال : خير ما تداويتم به الحقنة والسعوط والحجامة والحمّام (٤) .

٤٤ ـ ومنه : عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن خالد ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الحجامة في الرأس شفاء من كلّ داء إلّا السام (٥) .

٤٥ ـ ومنه : عن الخضر بن محمّد ، عن الخراذينيّ (٦) عن أبي محمّد بن البردعيّ عن صفوان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يحتجم (٧) ثلاثة : واحدة منها في الراس يسمّيها « المتقدّمة » (٨) وواحدة بين الكتفين يسمّيها « النافعة » وواحدة بين الوركين يسمّيها « المغيثة » (٩) .

__________________

(١ ـ ٥) المصدر : ٥٧ .

(٦) بالخاء المضمومة والراء المهملة والالف والذال المعجمة ، نسبة الى « خراذين » قرية بالري ، واسمه علي بن العباس قال النجاشي : علي بن العباس الخراذيني الرازي رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جداً . ولم نجد ذكراً من أبي محمد بن البردعي في كتب الرجال .

(٧) في المصدر : بثلاث .

(٨) المنقذة ( ظ ) .

(٩) المصدر : ٥٧ ، وفيه « المعينة » .