٥٣٠٨ / ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وتسبّح بتسبيح فاطمة ( عليها السلام ) ، وهو اربع وثلاثون تكبيرة ، وثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة » .

٥٣٠٩ / ٣ ـ ابن الشيخ الطوسي في مجالسه : عن ابيه ، عن ابي عبد الله محمد بن علي بن حمويه [ حدثنا ابو الحسين ] (١) عن ابي خليفة ، عن محمد بن كثير ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن ابن ابي ليلى ، عن كعب ابن عجرة ، قال : معقبات لا يخيب قائلهن [ او فاعلهن ] (٢) يكبر اربعا وثلاثين [ ويسبح ثلاثاً وثلاثين ] (٣) ويحمد ثلاثا وثلاثين .

قلت : كذا في نسختي ، ونسخة البحار (٤) ، والظاهر انه سقط من الاصل قوله : ويسبح ثلاثا وثلاثين ، كما يظهر من كتب العامة ، وان عكسوا الاذكار ، ففي مصابيح البغوي من الصحاح ، عن كعب بن عجرة ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « معقبات لا يخيب قائلهن ـ او فاعلهن ـ دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، واربع وثلاثون تكبيرة » .

__________________________

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٩ .

٣ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ١٧ .

(١) أثبتناه من المصدر ، والظاهر أنه الصواب لتكرره في مواطن عديدة من المصدر .

(٢ ـ ٣) أثبتناه من المصدر .

(٤) البحار ج ٨٥ ص ٣٢٨ ح ٥ عن فلاح السائل . والظاهر أن نسخة الشيخ المصنّف « قده » من الأمالي كانت ناقصة فاستظهر ما أثبتناه في المتن ، وفد نقل المجلسي « قده » الحديث في البحار عن فلاح السائل لا عن الأمالي كما توهمه عبارة الشيخ المصنّف « قده » .