في كلمة ( عهدي ) حين قال : ( لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ) ، الأمر الذي يعني تخصّصها وانحصارها بالله سبحانه ، فلم يقل ( عهدكم ) مثلاً ، أو ( عهد البشر ) ، بل قال : ( عهدي ) أي عهدي وحسب.

فالإمامة إذاً عهد الله ولا شأن لغير الله فيها.

وآية أُخرى...

يقول الله تعالى حاكياً طلب موسى عليه‌السلام : ( وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ) (١).

لمّا أمر الله سبحانه كليمه موسى عليه‌السلام بالذهاب إلى فرعون الطاغي ، لم يتردّد موسى عليه‌السلام ، ولكنّه شعر بالحاجة إلى مساعد وموآزر وشريك ليسانده في أمره ، فتوجّه إلى ربّه في طلبه :

( وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي ).

ثمّ يأتيه جواب ربّه : ( قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ ) (٢) ، ولم يأمره أن يتشاور مع أصحابه وأتباعه ليختاروا وزيراً وشريكاً له من بينهم.

__________________

(١) طه (٢٠) : ٢٩ ـ ٣١.

(٢) طه (٢٠) : ٣٦.