يسأل جميع امواله
التي عندكم ، ومن ثم سماها اموالهم ، وان سألها مع اللطف ووعد الثواب الجزيل ، كما
قال عز من قائل « وآتوهم من
مال الله الذي آتاكم » بخلتهم بها واظهرتهم الحقد فكيف بدونه.
وبالجملة فجميعها غير مسؤول ، سواء كان
على اداء الرسالة او مطلقا ، وانما المسؤول والمأخوذ والمأمور باتيانه واعطائه
البعض ، كما افاده « من » التبعيضية ايضا ، على ان تلك التفاسير كلها خلاف الظاهر
، كالقول بأن المعنى ان الله جل سلطانه لا يسألكم اموالكم.
وانما يوجب عليكم ايتاء بعضكم بعضا ، مع
انه لا يلائم ذلك ما بعده ، ولهذا لم يرتضها المحققون ، كالطبرسي وعلم الهدى
والمحقق وصاحب الصافي والزمخشري والبيضاوي وغيرهم.
____________
