قائمة الکتاب
الباب الاول : الطوسي ؛ حياته ، ثقافته ، عصره
الباب الثاني : منهجية الشيخ الطوسي في تفسيره
وصف مجمل للتبيان
٨٦الباب الثالث : علوم القرآن والعقائد
الخاتمة
إعدادات
الشيخ الطوسي مفسراً
الشيخ الطوسي مفسراً
تحمیل
١٠ ـ تخفّف الشيخ الطوسي في تفسيره من البلاغة ، ولم يسهب في الكلام حولها ، وربماكان يشير إليها أحياناً دون عناية مشهودة ، ولم اجد في التبيان ما يؤكد اهتمام المفسر بها ، كماهو الحال في القراءة أو اللغة والإعراب ، وقد ذكرها في موارد معدودة كما في تفسيره لقوله تعالى :
( وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ الله وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ) ١
فقال :
|
|
والمكر وان كان قبيحاً ، فإنّما أضافه تعالى إلى نفسه لمزاوجة الكلام ، كما قال : ( فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ) ٢ وليس باعتداء ، وإنما هو جزاءٌ ، وهذا أحدُ وجوه البلاغة ، لأنه على أربعة أقسام : أحدها : المزاوجة نحو ( وَمَكَرُوا وَمَكَرَ الله ). والثاني : المجانسة نحو قوله : ( يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ) ٣ بالنصب على مجانسة الجواب للسؤال. والثالث : المطابقة نحو قوله ( مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُواْ خَيْرًا ) ٤ وبالنصب على مطابقة يتبع الجواب للسؤال. والرابع : المقابلة نحو قوله : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ). ٥ و ٦ |
١١. استعان الشيخ الطوسي في تفسير الآيات بذكر آياتٍ اءخرى ليفسر بعضها بالبعض الاخر وفقا لمبدا تفسير القرآن بالقرآن ٧ كما واستفاد من السياق والنظم بين الآيات
__________________
١. آل عمران ( ٣ ) الآية ٥٤.
٢. البقرة ( ٢ ) الآية ١٩٤.
٣. النور ( ٢٤ ) الآية ٣٧.
٤. النحل ( ١٦ ) الآية ٣٠.
٥. القيامة ( ٧٥ ) ٢٢ ـ ٢٥.
٦. التبيان ، ج ٢ ، ص ٤٧٦ ،
٧. انظر صفحة ١٣٣ وما بعدها من هذه الرسالة.