ومن جدّه جـدّي ومـن عمـّه عمّي |
|
ومن اُمّه (١) اُمّي ومن بنته أهلي |
ومن حين آخى بين من كان حاضراً |
|
دعاني وآخاني وبيّن من فضلي |
لك الفضل إنّي ما حييـت لـشـاكرٌ |
|
لإتمام ما أوليت يا خاتم الرسل (٢) |
قيل لقثم بن العباس : بأيّ شيء ورث عليّ النبي صلىاللهعليهوآله دون العبّاس؟
قال : لأنّه [ كان ] (٣) أشدّنا به لصوقاً ، وأسرعنا به لحوقاً. (٤)
وقد علمنا أنّ أمير المؤمنين لم يكن أخاص للرسول في النسب ، فلمّا جعله شكلاً له وأخاً بين الأشكال والأمثال واستخلصه لنفسه علمنا بذلك أنّه الإمام الحقّ على سائر المسلمين ، فلا يجوز لأحدٍ أن يتقدّمه ، ولا أن يتأمّر عليه ، لأنّه شبه الرسول ومشاكله ، والعرب تقول للشيء : إنّه أخو الشيء إذا أشبهه وقاربه ، فكما لا يجوز التقدّم على رسول الله صلىاللهعليهوآله ( لَا تُقَدِّمُوا بَينَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ ) (٥) كذلك لا يجوز التقدّم على أمير المؤمنين صلوات الله عليه لأنّه
__________________
عليه وآله بتربيته على جميع الحالات.
١ ـ في المناقب : أهله.
٢ ـ مناقب ابن شهراشوب : ٢ / ١٨٦ ـ ١٨٧ ، عنه البحار : ٣٨ / ٣٣٧.
وانظر ديوان الإمام علي عليهالسلام ـ طبعة دار ابن زيدون ـ : ٢٤٦.
٣ ـ من المناقب.
٤ ـ مناقب ابن شهراشوب : ٢ / ١٨٨ ، عنه البحار : ٣٨ / ٣٤٠.
٥ ـ سورة الحجرات : ١.