[ وجابر الأنصاري ، وأبو أيّوب ، وأبو هريرة ، وأنس ، ] (١) وأبو سعيد الخدري ، وأبو رافع ، وغيرهم ، وهو صلوات الله عليه أكثرهم رواية ، وأثبتهم (٢) حجّة ، ومأمون الباطن ، لقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : عليّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ.

قال الترمذي (٣) والبلاذري (٤) : قيل لعليّ صلوات الله عليه : ما لك (٥) أكثر أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حديثاً؟

قال : كنت إذا سألته أنبأني ، ,إذا سكتّ ابتدأني. (٦)

ومنهم المتكلّمون وهو الأصل في الكلام. قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : عليّ ربّاني هذه الاُمّة. (٧)

قال صلوات الله عليه : أوّل معرفة الله توحيده ، وأصل توحيده نفي الصفات عنه ، إلى آخر العبر.

وهو الذي وضع اُصول الكلام وفرّع المتكلّمون على ذلك ، فالإماميّة يرجعون إلى الصادق عليه‌السلام ، وهو إلى آبائه ، والمعتزلة والزيديّة يرجعون إلى رواية القاضي عبد الجبّار [ بن ] (٨) أحمد ، عن أبي عبد الله الحسين البصري ، وأبو إسحاق عبّاس ، عن أبي هاشم الجبّائيّ ، عن أبيه أبي علي ، عن أبي يعقوب الشحّام ، عن أبي الهذيل العلّاف ، عن ابي عثمان الطويل ، عن واصل بن

____________

١ و ٨ ـ من المناقب.

٢ ـ في المناقب : وأتقنهم.

٣ ـ الجامع الصحيح : ٥ / ٦٣٧ ح ٣٧٢٢.

٤ ـ أنساب الأشراف : ٢ / ٩٨ ح ٢٦.

٥ ـ في الماقب : ما بالك؟

٦ ـ مناقب ابن شهراشوب : ٢ / ٤٥ ، عنه البحار : ٤٠ / ١٥٩ ـ ١٦٠.

٧ ـ مناقب ابن شهراشوب : ٢ / ٤٥ ، عنه البحار : ٤٠ / ١٦٠.