محمد بن خالد (١) ، أنا علي بن محمد بن خزفة (٢) ح.

وقرأنا على أبي عبد الله ، عن أبي الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن الفضل [بن بيري](٣) قالا : أنا محمد بن الحسين بن محمد ، نا ابن أبي خيثمة ، نا محمد بن أبي يزيد ، نا عبيد الله بن موسى ، عن شيخ قد سمّاه ، عن أبي إسحاق ، قال : صلّيت الفجر في مسجد الأشعث أطلب غريما لي ، فلما صلّى الإمام وضع رجل بين يديّ حلة ونعلا ، فقلت : إني لست من أهل هذا المسجد ، فقال ـ يعني ـ ابن قيس : قدم البارحة من مكة فأمر لكلّ من صلّى في المسجد بحلة ونعل.

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ، أنا عبد الوهاب بن محمد ، نا الحسن بن محمد بن يوه ، أنا أحمد بن محمد بن عمر ، نا عبد الله بن محمد بن عبيد ، نا هارون بن سفيان ، نا أبو نعيم ، نا أبو إسرائيل الملائي ، عن أبي إسحاق قال : كان لرجل على رجل من آل الأشعث بن قيس حقّ فأتاه يتقاضاه فقال : صلّى معي الغداة قال : فذهب فصلّى معه ، فقال الأشعث بن قيس : لا يخرج أحد من المسجد.

قال : فبعثنا لكلّ رجل بحلة ونعلين ، قال : فأخذ حلة ونعلين وأخّر حقّه (٤).

قال : ونا عبد الله ، قال : كتب إليّ أبو سعيد ـ يعني الأشجّ (٥) ـ حدّثني الهزيل بن عمر ، عن يحيى بن زكريا ، عن خالد ، عن عامر ، قال : أرسل معاوية بن حديج السكوني (٦) إلى الأشعث بن قيس بخمسمائة فرس معلمة محذفة (٧) فقسمها الأشعث في قومه وكتب إليه : أعهدتني نخّاسا؟ قال أبو سعيد : فحدثت به شيخا من ولد الأشعث فقال : قد كان بعث إليّ بثمنها.

__________________

(١) بغية الطلب ٤ / ١٩١٦ مخلد.

(٢) بالأصل «حذيفة» ، والمثبت عن بغية الطلب.

(٣) ما بين معكوفتين مكانها بياض بالأصل ، والزيادة عن م ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ١٩٧.

(٤) بغية الطلب ٤ / ١٩١٤ وسير الأعلام ٢ / ٤٢.

(٥) بالأصل «الأشجعي» وفي بغية الطلب : «الأشبح» والصواب عن م انظر ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ١٨٢.

(٦) بالأصل : «معاوية بن حريج السكري» والمثبت عن بغية الطلب وفي م : خديج.

(٧) أي معروفة.