في شعر كثير قاله ، وكان مع خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر رضياللهعنه في فتوحه.
قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (١) : أما مفزّر ـ بفاء ثم زاي مشددة مكسورة ثم راء مهملة ـ أبو مفزّر الأسود بن قطبة ، شهد فتح القادسية وما بعدها ، وهو رسول سعد إلى عمر بفتح جلولاء ، وله أشعار كثيرة ذكر يوسف.
٧٦٣ ـ أسود بن قبيس بن معدي كرب بن عبد كلال الحميريّ ،
[حكى](٢) عن عمر بن عبد العزيز.
حكى عنه عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي.
وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق فقال : ومن كتّاب بني أمية بدمشق الأسود بن قبيس بن معدي كرب بن عبد كلال الحميري ، وكان على زمام خراج الأرض (٣) أيام عمر بن عبد العزيز.
قرأت على أبي عبد الله بن أسد بن عمّار ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا علي بن الحسن الرّبعي الحافظ ، أنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد ، حدّثني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد التّميمي وأبو الدحداح ، نا أبو عامر موسى بن عامر بن عمارة المزني ، نا الوليد بن مسلم ، نا عبد الله بن يزيد بن تميم أنه سمع الأسود بن قبيس بن معدي كرب وكان على زمام خراج الأرض لعمر بن عبد العزيز قال : فسألني عن شيء فقلت : برئت من الإسلام إن كنت فعلت ، فقال عمر : إلى أي دين ترجع؟ كدت أن تغرّنا من عملنا ، الحق بأهلك.
٧٦٤ ـ أسود بن مروان المقدّي (٤) البلقاوي
حدّث عن سليمان بن عبد الرّحمن التّميمي.
__________________
(١) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٢٨٣.
(٢) زيادة لازمة عن م.
(٣) اللفظة غير واضحة بالأصل والمثبت عن مختصر ابن منظور ٤ / ٣٩٠ وفي م : الأرضين.
(٤) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى حصن مقدية ، وهي من عمل أذرعات من أعمال دمشق ذكره السمعاني ترجم له ترجمة قصيرة.
وضبطت بالقلم في ياقوت مقدية (بفتح فسكون وتخفيف الياء) وذكره ياقوت وترجم له.